admin老子故里旅游区
鹿邑县，河南省直管县，周口市代管。周口市鹿邑县旅游景点有：老子故里景区、鹿邑太清宫、武平城故址、先天太后之赞碑、鹿邑千年银杏树、老子故居、周口老君台、八卦台、明道宫、鹿邑太极殿等。
一、鹿邑县老子故里旅游区是一个以我国古代伟大思想家、世界著名历史文化名人老子的诞生与成长以及后人对其祭祀活动所遗留文物古迹为主体，配以周围其他著名的历史遗迹人文景观，并与该地所特有的自然景观相结合的一个集历史文化、自然风情、休闲养生为一体的综合旅游区，2007年被国家旅游局批准为4A级景区。
二、老君台
位于鹿邑县城东北隅。为纪念老子而修建。据清光绪《鹿邑县志》记述：“天宝二年（734年）建太清坛。文昌宫于台记。”台高13米，是一座以古代大砖构筑，由14个平面围成的高坛形古建筑，状若圆柱且有棱角，顶部面积765平方米，底面积略大。
传说老子修道成仙，于此处飞升，故名“升仙台”。山门下青石台阶共32层，加上正殿前一层，恰为33层，正符合老子升33层青天之说。进入老君台山门，是正殿，面阔3间，进深间，硬山式清代建筑，殿内西偏殿各一间。合上13棵桧柏青翠葱郁，常年凉风习习，百鸟飞鸣。台下波光烟霭，湖水萦洄，景色宜人。
三、太清宫
位于周口市鹿邑县城东5公里的太清宫镇的东北隅，是老子的诞生地，也是祭祀老子的祠庙。1997年考古专家在太清宫发掘出一处含龙山文化遗址、西周墓葬、东周夯土基址和大型马坑、唐宋建筑基址、碑刻及明清建筑的大型文物古迹群。该遗址时代早，跨度大，保存完好，文化内涵丰富，具有很高的价值。主要有景点九步井、太极殿、三圣母殿、望月井、日月池等。
鹿邑老子故里旅游景点门票
鹿邑老子故里旅游景点位于河南省鹿邑县，具体景点介绍如下：
老子故里旅游区由太清宫风景区、明道宫风景区与其他风景区组成，位于河南省鹿邑县。以我国古代伟大思想家、世界著名历史文化名人老子的诞生与成长以及后人对其祭祀活动所遗留文物古迹为主体，配以周围其他著名的历史遗迹人文景观，并与该地所特有的自然景观相结合的一个集历史文化、自然风情、休闲养生为一体的综合旅游区。
老子故里旅游区的重点以太清宫景区、明道宫景区和老子天下第一园景区为中心，充分发挥其人文景观优势，向游客展示一个真实的老子故里形象。同时，发掘商周大墓等历史遗址、楚汉相争的垓下古战场、陈抟故园、武平封侯处（武平城）等遗迹，展示老子故里丰厚的历史文化遗存，展示古代战场波澜壮阔的场景，展示三国曹氏纵横驰骋、争夺天下的雄心。
景区内的活动
1、老子踪迹寻游
太清宫是老子的诞生地，在这里游客将看到一个与平常人一样的凡人老子，有出生、研习、教徒等正常的凡人活动，使人能够认识老子的一生。在这里可以感受到老子踪迹，体验他平凡又不简单的人生。
2、老子明道升仙寻游
明道宫始建于唐天宝二年，距今已有一千二百多年的历史，是老子讲授道学之所。景区内老君台（又名升仙台），相传老子修道成仙于此处飞升；迎禧殿是宋真宗朝拜老子驻跸之处；众妙之门牌坊、观复亭、崇道亭、腾云阁、八卦台、玄元殿、讲经阁、悟道阁等建筑，高古素雅，气势伟岸。游览明道宫，您可领略到博大精深的道家文化，探寻先哲的生活足迹。
以上内容参考：百度百科-老子故里旅游区
周口老子故里简介
老子故里旅游区是一个以我国古代伟大思想家、世界著名历史文化名人老子的诞生与成长以及后人对其祭祀活动所遗留文物古迹为主体，配以周围其他著名的历史遗迹人文景观，并与该地所特有的自然景观相结合的一个集历史文化、自然风情、休闲养生为一体的综合旅游区。
老子故里以太清宫景区、明道宫景区和老子天下第一园景区为中心，充分发挥其人文景观优势，向游客展示一个真实的老子故里形象。同时，发掘商周大墓等历史遗址、楚汉相争的垓下古战场、陈抟故园、武平封侯处等遗迹，展示老子故里丰厚的历史文化遗存，展示古代战场波澜壮阔的场景，展示三国曹氏纵横驰骋、争夺天下的雄心。 地址：周口市鹿邑县太清宫镇 门票：40元开放时间：08:00-17:00 电话：0394-7681989 交通参考路线：从鹿邑汽车站进入紫气大道辅路--紫气大道--徐峡线，从徐峡线到老子故里
老子故里在哪个地方
老子的故乡在今安徽涡阳。涡阳之前叫：真源、谷阳、苦县。
上世纪九十年代之前关于老子故里是没有这个争论的。1992年，国家文物局在一份《同意涡阳县接受大陆以外地区捐资的批复》文件中，“同意涡阳县接受台胞马炳文先生为首组织‘大陆以外地区重修老子中太清宫筹委会’对该县老子故里中太清宫等古建筑维修和修复的捐资”。台北道学院著名教授马炳文先生1989年以来，多次带领香港富豪谭兆道长及新加坡、马来西亚等地重道之士来涡阳县实地考察，便认定老子出生地在涡阳中太清宫所在地，并决心为重修老子故里做一番事业，积极筹建大陆以外地区重建老子中太清宫筹备委员会，具体负责境外募捐工作。香港道教学院院长、香港青松观观主候宝垣道长，香港谭兆慈善基金会长谭兆(济春)大力支持。先后找到九口水井，挖出十余块碑记及大量汉砖、瓷器等文物，此后几年，马炳文先后辗转于涡阳和鹿邑之间，通过对比认定涡阳较符合老子出生地”。最终，望眼欲穿的鹿邑只能眼睁睁看着这100多万美元投给涡阳，由此拉开近20年纷争的序幕。
1、真源和鹿邑是并列的两个县，是不同的地方，看宋史：《宋史·列传第四·宗室二》:“元偁体素羸多病，上幸真源，时已被疾，恳求扈从。至鹿邑疾甚，肩舆先归。车驾还，临问数四。（注：赵元偁是宋在太宗第七子，皇上在真源，元偁也要去，但只走到鹿邑病重，只好先回了。）
2、谷阳和鹿邑是并列的，不是一个地方。鹿邑《旧唐书·地理志》：亳州，望，隋谯郡。领谯、城父、谷阳、鹿邑、酂五县。真源，汉苦县，隋为谷阳，乾封元年改为真源，载初元年改为仙源，神龙元年复为真源，有老子祠。
3、真源和鹿邑是并列的，不是一个地方。《新唐书·志·卷二十八》：鹿邑，上。大业十三年，县民田黑社盗据，号涡州。武德三年来降，复为县。真源，望。本谷阳，乾封元年更名。戴初元年曰仙源，神龙元年复曰真源。有老子祠，天宝二年曰太清宫。
4、2015年安徽涡阳《老子传说》是第四批国家级非物质文化遗产名录，有灵宝，没有河南鹿邑啥事。 2021年涡阳胡智是第五批国家级非物质文化遗产代表性项目《老子传说》的代表性传承人。作为安慰，河南鹿邑老子祭典2021第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，注意关键词只是祭典。
5、古诗做不了假。温庭筠《老君庙》：紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉。庙前晚色连寒水，天外斜阳带远帆百二关山扶玉座。“涡水处其阳”的地理特征，正与涡阳的老子庙的地理特征相一致，建筑前面有河，也符合很风水。庙前两字也证明了一切：鹿邑把老君庙造在涡水的南岸---没有文化多可怕。杭州大学历史地理研究中心主任、我国研究《水经注》的权威陈桥驿教授和上海复旦大学历史地理研究所钱林书等五位教授先后到河南和安徽沿涡河考察，一致认为涡河河道是自然河道，不曾改道。因此，老子出生地不可能从涡河北岸变迁到涡河南岸。
6、薛道衡《老君堂颂》：赖乡旧里，涡川遗迹。古往今来，时移世易。灵庙凋毁，祠坛空虚。九井生祠，双碑碎石。。九龙井环列于流星园内，为老子出生地，春秋瓦圈井。下图是：古流星园石匾额。
7、国家早就定性了的。1992年，国家文物局在一份《同意涡阳县接受大陆以外地区捐资的批复》文件中，“同意涡阳县接受台胞马炳文先生为首组织‘大陆以外地区重修老子中太清宫筹委会’对该县老子故里中太清宫等古建筑维修和修复的捐资”。
8、台北道学院著名教授马炳文多次带领香港富豪谭兆道长及新加坡、马来西亚等地重道之士来涡阳县实地考察，便认定老子出生地在涡阳中太清宫所在地此次实地考察结果。和老子相关的鹿邑只有三处，涡阳是十一处。初步得知情形:
甲:鹿邑县部分计有:
一、老君台;二、西太清宫(庙田七百二十亩);三、圣母碑;孔子问礼处。
乙:涡阳县部分(注:涡阳县是新县。百年前，大部分是从毫县划地而成。)
一、无忧围;二、中太清宫;(县志载明有庙田三千亩，曾有道士两千余人。)三、老君炼丹处四、九龙井(老君生后，九龙从地下涌出，吐水为其沐浴);五、白林(圣母全家墓地);六、尹喜墓:七、最近出土之古碑:八、中太清宫现在仍有两位高龄道士口述百代宗谱，说自古传来--老君出生于无忧围(中太清宫旁);九、东太清宫;十、孔子问礼处;十一、武家河(古谷水)。
