乌镇西栅旅游景点 乌镇西栅一日游攻略

乌镇西栅旅游景点

乌镇西栅旅游景点介绍

乌镇地处浙江北端，与江苏省相邻，曾经是两省三府七县交界之处，下面就是我为您收集整理的乌镇西栅旅游景点介绍的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

关于“乌镇”一词的由来，还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间，浙江刺史李琦妄想割据称王，举兵叛乱，朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强，英勇善战，打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战，正当乌将军就地扎营伺机再战时，李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战，最后连人带马跌入李琦设下的陷阱，被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了，但是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现，让老百姓十分钦佩。大家为了纪念他，就把镇名以他的姓氏为名，改称“乌镇”。

乌镇二期的西栅景区毗邻古老的京杭大运河河畔，占地三平方公里，由12个碧水环绕的岛屿和72座形态各异的古石桥组成，需坐渡船才可以进入景区。相对一期东栅景区而言，二期的保护和开发更加完善彻底，人和环境、自然、建筑更为和谐。横贯景区东西的西栅老街长1.8公里，两岸临河水阁绵延1.8公里有余，整个景区内保存有精美的明清建筑25万平方米，真正成为了观光、休闲、度假、商务活动的最佳旅游目的地。

草木本色染坊

整个工坊占地2500平方米，地面是青砖铺就的，上面竖立着密密麻麻的高杆和阶梯式晒布架，规模相当庞大。这里除了制作蓝印花布外，还有独特的彩烤工艺流程，而且当时的彩烤色彩也十分丰富，都是从当地的草木原料中提取出来的，像茶叶啊，桑树皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。红茶可以染成浅红色，绿茶可以染成浅绿色，杭白菊可以染成浅黄色，桑树皮可以染成浅褚色，因此，这个染坊在当地被叫做草木本色坊。

叙昌酱园

中国是酱油生产起源最早的国家，距今已经有两千多年的历史了，而叙昌酱园是乌镇有历史记载以来最早的酱园，它是镇人陶叙昌于清咸丰九年创立的。

酱园前店后坊，自产自销，现在我们看到的就是它晒酱的地方。满院子都是青灰色的酱缸，我们从缸身上，斗笠上都可以看到“叙昌酱园”的字样。大晴天的时候，工人们就把斗笠取下，露出盖着蚕丝棉的酱缸，让里面的豆瓣酱尽情的吸收阳光。或许大家要问，为什么要盖一层蚕丝棉呢?首先这是因为要防灰防蚊虫，另外一方面，蚕丝有很好透气性，让豆瓣酱可以在烈日下更好的呼吸发酵。晒的时间大概要3—4个月，直到变成黑褐色为止。

这里是陶家的`一个会客厅，旁边还有一些照片，上面是做酱的工艺流程。做酱的工艺比较复杂，要先浸泡黄豆、蚕豆、小麦等原料，再利用竹匾制曲，再发酵，发酵好了加盐水放到外面暴晒，而暴晒的时间是最久的。以前江南一带的人家几乎都是自己做酱的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性质，大家现在看到的这口锅被称为“天下第一锅”。明代嘉靖年间，湖州铁匠沈济带着一身熟练的冶炼技术来到乌镇开了个小作坊，当时它是浙西唯一的一家冶铁作坊，因此生意兴隆，发展的很快。这口大铁锅就是同治五年家族生意最鼎盛的时候做出来的，既展示了自家冶炼的高超技能，也展现了他家的经济实力。旁边墙上的照片有关于这口大铁锅的资料记载，我们面前的这一口铁锅，也是根据资料仿制的，并不是真品。

往左走上楼是一个体验区，每个礼拜的二、四、六下午2点到4点，这里会有专门的师傅给大家展示铁锅的制作过程。这个屋子的建筑结构也非常特别，所有立柱都是用石料雕凿而成，因此有“石脚屋”之称，其实这也是为了防止冶炼过程中四处飞溅的火花引燃木料，酿成火灾。这面墙上描绘了冶炼铁锅的所有制作步骤，其中最耗时间，也最难的一步就是给炉子升温，因为要铁水熔化，温度一定要达到1400度以上才行。我们身边这个就是给炉子鼓风的风箱，大家可以在这里绕一圈参观一下。

昭明书院

昭明书院得名于曾在此地读书的南朝梁昭明太子萧统，导游词《乌镇西栅导游词》。萧统编辑整理的《文选》是我国第一半诗歌散文选集。在很长一段时间里，《文选》和《古文观止》、《唐宋八大家文钞》都是古代读书人案头必备的文学读本，影响深远。

前方庭院中有四眼水池，四周古木参天，正门入口有明朝万历年间建立的一座石牌坊，上题“六朝遗胜”，龙凤板上有“梁昭明太子同沈尚书读书处”的字样，在文革期间，被有心人涂上了石灰，才得以幸存。

书院的后册是茅盾文学奖获奖作家及作品展览馆。乌镇是文学巨匠茅盾的故乡，自第五届开始乌镇已经成为茅盾文学奖的永久颁奖地，第五届是在乌镇一期东栅，第二期是在我们西栅。

三寸金莲馆

中国封建历史里的缠足现象存在了上千年，对于这段缠足历史，历来都是褒贬不一。这个三寸金莲馆用大量珍贵的实物和图片给大家讲述中国历史上的缠足文化，如此系统全面的介绍，在世界上也是第一家。

我们现在进的是当初西栅大街大户人家的房子，这里很多景点包括客栈都是把几个大户人家的房子打通建成的。我们现在第一进的地方是做商店用的，主要卖一些工艺品。第二进是蜡像区，让游客了解一下当时裹小脚的场景。这边是我们的女孩到了一定年纪，长辈给她裹小脚的场景。裹脚一般都是在女孩5—8岁的时候，如果年龄太小，脚还很软，可能会裹的不到位，落下终身残疾，没办法走路，如果年龄太大，脚掌就定型了，裹起来更痛苦，而且也裹不漂亮。现在我们到里面的展览馆去看一下。

那个时候就已经有高跟鞋、坡跟鞋了，为的是让脚显的更小些。大家看他们的鞋子都是尖头鞋，那我们现在穿尖头鞋是为了漂亮，为了时髦，那时候他们的脚本来就被绑成了尖形，所以鞋子都是尖头的。当时她们只有大脚趾是不动的，其他四个脚趾都被折断压在脚底板下面，同时还要把脚面骨折断，从而把脚裹成一个弯弓的形状。

大家过来看一下这边的两双鞋子。这是一双富贵高筒靴，是富家小姐或有钱人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自己做，做靴子的话就要请专门的鞋匠来订做。这靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大贵的意思。这边这双是专门给古时的歌舞妓跳舞时穿的，脚后跟这个抽屉是放花粉用的，下面还有个镂空的莲花形状图案。跳舞的时候，随着脚步的移动，会有一朵朵的莲花印在地板上，因此这被称为步步生莲鞋。

往里面进去，这些都是小孩子的童鞋，有虎头鞋、十二生肖鞋等等。再进去就可以看见更多的鞋子，这里的鞋子有按种类分，按地区分的。像这几双鞋子普遍要偏大点，因为是民国初年的时候的鞋子，那时候缠脚不是很讲究，所以脚还是比较大的。现在我们看看这些小的，这几双单个的鞋子很有特色，它们都是单个的，叫做订婚鞋。因为当时男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆会把女孩子的绣花鞋其中一只拿到男方家给女孩做媒，而男方的父母就看着这鞋子来选媳妇。他们主要看两方面，一方面看大小，因为当时以小脚为美，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的绣花。因为女孩子裹了小脚之后，干不了重活了，只能在家里做些家务活，女工方面当然也是非常看重的，因此挑媳妇主要就是看鞋子的大小和做工这两个方面。

这里还有一双睡鞋，顾名思义是睡觉时穿的鞋子。这鞋的底是软的，睡觉前套在脚上，出门的时候在这双鞋子外面再套一双硬底的鞋子就可以了。

这边有四个地区的鞋，南方的，北方的，中原地区的，江南地区的。其中中原地区的脚型是最漂亮的，像湖南湖北这一带，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道，相同长度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果会有很大的差别，做成坡跟后看上去明显更小些。中原地区的女孩有纤骨的称号，她们骨骼长的比北方女孩要小，因此脚也相对小些。而缠脚是要按比例的，缠的过小了会影响女孩子的正常行走，所以北方的鞋子要相对的大一些。

这边是72双精品鞋，这些大一点的是民国时期的，这些有点少数民族味道的是青海地区的，都是从山区农户家收集回来的。

这边还有两双镇馆之宝—两双出土文物。这里是故意放着一大一小两双，做一个对比。这双是北宋年间的，到现在已经有1000多年的历史。当时还没有广泛流行缠脚，当时没有缠过的脚是跟我们现在一样，自然生长的，那这个鞋子也是蛮大的，按现在的标准来说有39码的样子。那旁边这双就明显小很多，这是明朝的鞋子，也是从乌镇近郊出土的一双三寸金莲鞋。因为明朝是缠脚最鼎盛的时期，那个时候如果女孩子不缠脚是嫁不出去的。

刚开始流行缠脚是在南朝的时候，李后祖有个宫女叫媚娘，她本身脚比较小，经常在跳舞的时候不穿鞋子，用布把脚绑一下，在棉花上面跳舞，李后祖就赞誉她是“凌云之态”。那时候开始就以小脚为美，到了宋代的时候开始有了三寸金莲的说法。它从宫廷传到一些富贵家庭，再传到妓院，慢慢的开始广泛流行。那时候民间老百姓还不怎么会缠，特别是在农村，农村里的女孩子是家里劳动力的一部分，缠脚后就意味着不能下地干活了。那到了明朝的时候，如果说女孩子不缠脚肯定是嫁不出去的。皇帝朱元璋娶了马皇后，因为上轿时一阵风吹来，把轿帘吹开，露出了马皇后的一双大脚而被人耻笑，于是就有了露马脚之说。

清朝的宫廷里面是不缠脚的，因为满人认为江山是从马背上打来的，缠了脚还怎么骑马呢?康熙皇帝在康熙三年的时候下了一个禁缠令，就是说凡是我康熙元年出生的女孩一律不准裹小脚，可是汉族的老百姓太多了，而且缠足的思想也根深蒂固了，他们还是在偷偷给自己家里的女孩子裹小脚。于是在康熙七年的时候，朝廷就索性不管了，也把这个禁缠令罢免了。真正没有裹小脚是在民国的时候。

这个脚是我们乌镇90多岁的老人家的脚，她这个脚已经不

乌镇西栅一日游攻略

乌镇西栅是一处备受游客喜欢的特色小镇，拥有非常丰富的文化底蕴和内涵，这里的白天带着一丝喧嚣，但是晚上的乌镇西栅确实人间烟火气最浓郁的时候，下面给大家分享详细的游玩指南。

其实，乌镇的东栅与西栅是不能截然分开的，两者各有其妙。尽管我与东栅有着曾经的文学情缘，然而西栅却也给我意外之喜。到乌镇旅游，体验其原汁原味水乡风貌、感受船游于街的浪漫、拍摄旅游美照、享受小资情调??

这一切都可以在西栅实现。但是请朋友们注意，前面我说的是“旅游”而非“旅行”。窃以为，“旅游”更多的是感观形式，观光享乐的成分更多;“旅行”则是更具个人意识的观察、思考，内心的诉求更多更高，它是打破常规生活的别有洞天。

旅行，不仅是享乐。旅行，更多的是苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身??是磨炼、是觉醒，这是一个从天真的出世再认真的入世的过程。当日西栅，雨。体验来了，我们只能迎着风雨前行。

云层越来越厚，乌云越来越浓。细雨绵绵，衣袂飘飘。

迎着风、顶着伞，我们有些快意的走过木桥。

一座宏伟的、造型别致的建筑，有些冷峻的映入眼帘。这，就是木心美术馆。这应该是开启西栅的钥匙。其实我现在重新整理这一组片片时，内心就一直在激荡，深深被这座建筑的主人木心的文字与画作、精神与品质所感动。

据载：木心美术馆由贝聿铭弟子、纽约OLI事务所冈本博、林兵设计督造。馆长为木心的学生：陈丹青。

这里，异常冷清。来去匆匆的人们呵，都在抓紧时间去逛那广域的西栅盛景，而匆匆忽略了这里。人们呵，实在不知：“这不仅是一座收藏过去时的美术馆，而且是向未来开放的精神指向和学术空间”。这里，收藏着一颗可贵的、有趣的灵魂。

据载：该馆致力于纪念和展示画家、作家木心先生(1927-2011)的毕生心血与美学遗产。

这就是木心。“风啊、水啊、一顶桥”所在、所言的主人。一位将毕生精力融汇于东西方文化与美学艺术实践的画家、作家;一位出生于乌镇，逝世于乌镇的传奇性、戏剧性人物。

木心本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。中国当代作家、画家。1927年出生于浙江省嘉兴市桐乡乌镇东栅。

一个从这里被迫逃离、然后悄然归来却又充满失望再次离开、晚年又被盛邀而归的人，其人生坎坷、内心沧桑有多少人能够明了?这个当年“归来的局外人”，仍是曾经那个少年吗?

传说中：木心先生去世前一年，临终卧床时，老人看到了美术馆设计方案，喃喃地说：“风啊、水啊、一顶桥。”

正如经历过牢狱之灾的木心所说：“艺术的伟大，是一种无言的伟大，抵挡住百般亵渎诅咒，保护着随之而伟大的艺术家。”一个艺术家因艺术遭受诸多不堪迫害，那是要多么坚韧的内心才能挺过来啊!无论母亲做错过什么，但木心身体里仍然流淌着母亲的血液，那是不变的至情。所以晚年木心毅然又回到了母亲的怀里。

据《佛说大乘金刚经论》记载：四句偈是"空心，空身，空性，空法"。木心据此为文，以对人生坎坷的慨叹。。。

“避秦重振笔，抖擞三百篇;问君胡能尔，向笑终无言;楼高清入骨，山远淡失巅;人道天连水

，我意水接天”??这是人生何等至高的精神境界，与活得如此通透的生命体验?也许只有当一个人非凡卓绝之时，才会有如此胸襟与慨悟吧。

木心于2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

是的，无论你在生命历程中遇到了什么不测，知难而行的原动力，或许就是自信。我们默默走过一个个展厅，走过木心留下的艺术瑰宝，并聆听艺术家的生命回声。

有人说，木心一生面临两座塔：一个是生活中囚禁他的“雷峰塔”，一个是他内心营造的“象牙塔”。是的，当个体对现实的反抗无力无奈之时，能做的只有通过异常的方式让精神升华。这样的升华或许正是产生非凡人格与成就的必经之路。艺术家的作品在困惑中产生，也令天下阅读者诸多困惑。

木心的绘画和他的文学一样另类，属于“现代中国画”。木心常说自己是左手画画，右手写文章。

人们无法完全读懂木心，但分明感觉到了艺术家的勃勃心跳。苦难孕育了卓越!

走访过全国众多展馆，似乎都无法克服致命光照对拍摄的影响。有什么办法可以解决呢?。

在展厅中，我赫然见到了巴尔扎克!这一位世界重量级文学巨匠高悬于乌镇这座馆藏展厅之上，渺小的我无比激动的仰视着他。这个伟人的作品《人间喜剧》被盛誉为“资本主义社会的百科全书”，其中深深影响过我青年时代的《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等脍炙人口的作品，大家应该也不会太陌生的吧。

据说，这是中国大陆第一个关于巴尔扎克的展览，其原始手稿，还有各国重要艺术家关于巴尔扎克的创作。

原来，我们幸运的遇上了一次特展：在当下中国最好的美术馆中《文学的舅舅：巴尔扎克》的特展。曾经是木心，一直视巴尔扎克为“文学舅舅”。我似乎明白了乌镇人的匠心：木心，属于乌镇;巴尔扎克，此时也属于了乌镇。一声舅舅，木心把巴尔扎克拉近了，乌镇人把十九世纪的法兰西也拉近了。中国文学与欧洲文学有了亲缘关系，真是一件无比美妙的事情。

奥诺雷·德·巴尔扎克，(1799年5月20日-1850年8月18日)，法国小说家，被称为“现代法国小说之父”。

木心在其《文学回忆录》中这样写到：我早年就感到自己有两个文学舅舅：大舅舅胖胖的，热气腾腾，神经病，就是巴尔扎克。二舅舅斯斯文文，要言不烦，言必中的，就是福楼拜。福楼拜家，我常去;巴尔扎克家，只能跳进院子，从后窗偷看看。

我竟然有些喜悦起来，原以为来西栅，也就是一个随访，现在我似乎触到了西栅的灵魂，不，应该是整个乌镇的灵魂。茅盾先生、木心先生??为乌镇，为中国，为世界留下了如此丰厚的艺术思想养份。人类啊，仅有物质是不够的。乌镇人，通过木心抓住了人类的精神内核。我深以为：在这个纸醉金迷的时代，人类太需要文学艺术的滋养了。

走出美术馆，顺道前行。乌镇正面临“利奇马”台风袭击??然而，游客仍然很多。

据悉：台风“利奇马”于8月10日在浙江温岭登陆，为超强台风级，最大风力16级，即52米/秒，最低气压930百帕

漫步的漫步，行船的行船。各自不同的悠然，让乌镇充满了暑期特有的喧嚣与欢乐。

遥想茅盾时代，木心时代??他们是如何于水乡徜徉，或写、或思、或画??乌镇给予了他们怎么样的灵感?

大量的经典明清建筑群，得到了乌镇人尽可能的保护与修复，令人无比赏心悦目。我的耳边又响起木心佳句：“风啊、水啊、一顶桥”??这既是对木心美术馆的概括，也是对乌镇的概括。真是精妙。

桥，就是江南水乡的灵魂。

船，就是江南水乡的生活常态。

巷，就是江南水乡的幽幽乡情。

面前出现一片紫，令人惊艳。西栅尚有这么一片美丽的后花园，实在令人喜悦。

传说中的西栅，不仅有浪漫，也这么的充满人间烟火气。

理发店，满满的怀旧的感觉。

著名的娱乐场所，此时里里外外也已经湿漉漉的了。

人道天连水，我意水连天??木心其高远境界一直浮现于我的眼前。此时，或许更是正解。

雨，越来越大。我们被困“乌镇邮局”处。这是一个有着古老历史的邮局，早在唐朝乌镇商业就已经很发达了。因为京杭大运河的支流穿镇而过，所以那时乌镇的交通就很发达。清光绪年间开办“大清邮政”，于是乌镇邮局因其得天独厚的水运交通条件，应运而生。这让那时的乌镇就有了走向全国并世界的窗口。

乌镇西市河是京杭大运河的一条支流，乌镇老邮局就位于西市河畔。

被雨帘罩着的邮局，其青砖清爽而有质感，它挺拔的屹立在风雨中。那漫天雨丝，如信笺上扑簌而下的泪珠，从光线柔静的云层里倾泻下来。邮局，承载着乌镇的历史与乌镇人的情感。

真想吃一碗吴妈馄饨呀??

来到乌镇，遇到一场暴风雨，其实是一场幸运。古镇被雨冲刷得很彻底，石板路很干净，墙壁润湿中似乎散发着木质的芳香。也有人们在雨中不紧不慢的行走。夫妻举着伞，手挽着手，更显一份情意。

女人在雨中漫步，似乎在享受一种惬意。坚实的青石板路，年久的磨合显得光亮平滑，古旧的门楣残雕和斑驳的漆痕昭示出时光的魅力。

风声雨声，声声入耳呢??眼前的绿植在风雨中飘摇着、欢畅着，好像更有了活力。

人们游性不减??举着伞，左顾右盼??

知秋：雨太大了，躲一下哦。悠：好嘛好嘛。

知秋：雨越来越大，不能再走了。悠：偏走偏走。

知秋：强女子，淋湿了哦。悠：包包头的本本不湿就可以了。

(悠新画的三页手稿还是被入侵的雨水弄糊了一点)

冒雨而行的人很多，行在雨中，又是另一种情致。

暴雨如注，找得一个茶家，继续躲雨。这雨，下得如此认真。喝了一下午茶与咖啡，

还得继续喝。透过窗户，看到急雨中的乌篷船从容慢行。人道天连水，我意水连天??品茗可以空心么?喝咖啡可以空性么?旅行，让我们真正放下了什么呢?

雨有些小了，人们急不可待的冲上街头、桥头??

我也欢快的冲了出去??享受一场雨中伦巴。

乌篷船又陆续出动??到乌镇来，怎能不行船呢?

水与桥是江南水乡最主要的基调，也是最为浓墨重彩的风景。

夜色阑珊，华灯初上??

青水碧连天，画船听雨眠??无论有多少游客，也不减乌镇的诗意与闲情。

夜船摇橹雨潇潇，人语驿边桥??无论白天与黑夜，也不减乌镇的厚重和沧桑。

流水轻漾，涟漪微荡，桥街相连，舟声悠悠??歌舞升平、轻笑浅语。

如盛世唐朝之重现??

灯笼啊，气球啊，行乐的人们啊??乌镇竭尽热情拥抱着远方而来的客人。

只有染房，没有了睛天里飘逸的蓝花花，空寂在无人的街头。

暴风雨又猛烈起来，人们在雨中凌乱，扶老携幼??向景区门口狂奔。

台风“利奇马”张扬着它的威力??

我们也随着人流挤出景区??人们，有的慌乱，有的很享受这一份盛夏难得的凉爽。

一切，流动而飘摇??好一幅台风中的至情至景。

狂风暴雨中，一切变形，计划也变形。

我们只能，听天命，于乌镇滞留。

“利奇马”与乌镇擦肩，人类只能为超强台风的驾到让路，任其肆虐。雨水如注，透过旅店的窗望去，一派茫茫水世界。景区关门，交通瘫痪。我们只能闭门酒店上网。

滞留的这一天，在街头寻得小吃，虽然是个烧饼店，但却是同乡大众点评小吃第一。做得精致，味道很美。这几天眼前满是苏帮菜徽菜，东坡肉、万山蹄、三白、_粉豆腐，还有腌肉、酸菜??确实不够适应。传统的美食，缺少用心的提升，或许是旅游期间更显粗糙吧。这一家小店，几种小吃都很有颜值、很有味道、很有些暧心。当初茅盾先生、木心先生一定也喜欢过这些传统小吃吧。或许最接地气之处，方更能孕育出传世佳作?

西栅景区景点介绍

乌镇主要景点：东栅景区、西栅景区、江南百床馆、江浙分府、江南民俗馆等。

1、东栅景区

东栅景区，2001年正式对外开放，一期景区面积约0.46平方公里，保护建筑面积近6万平方米，游程2公里，由东栅老街、观前街、河边水阁、廊棚组成。工程全部完工后，占地面积约1.98平方公里，有十多个景点。

2、西栅景区

西栅景区，位于西大街，毗邻京杭大运河，有公路直通江苏苏州和桐乡市区，交通便利。与东栅以旅游观光为主不同，西栅以商务旅游、休闲度假为主。

占地4.92平方公里，河道9000多米，古桥72座，河道密度和石桥数均为中国古镇之最。有明清建筑25万平方米，西栅老街长1.8公里，两岸临河水阁绵延1.8公里。北部是五万多平方米的天然湿地。

3、江南百床馆

江南百床馆，是中国第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆，坐落在东大街210号，又称赵家厅，面积约1200平方米，收藏展出数十张明、清、近代的江南古床精品。

第一展厅陈列有：明·马蹄足大笔管式架子床等，采用木架构造形式，强调家具形体的线条形象；第二展厅有清·拔步千工床，用料为黄杨木，长217公分，深366公分，高292公分，前后共有三叠，历时3年雕成，用工千余，故名。

4、江浙分府

江浙分府，明代称浙直分署，是乌镇镇历史上特有的政府机关。职掌巡盐捕盗，兼理地方词讼，俗称二府衙门。自明朝嘉靖间设立，至民国初撤销，几经革复，数易其址，历时三百七十余年。

5、江南民俗馆

江南民俗馆，展示晚清至民国时期乌镇镇民间有关寿庆礼仪、婚育习俗和岁时节令等民俗。蜡像塑出婚庆嫁娶的活剧。衣俗厅以实物、蜡像、照片等不同手段展示百余年前江南民间穿着习俗。

节俗厅通过一年不同节气中乌镇镇人不同的生活习俗，比如春节拜年、元宵走桥、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龙大会、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖等，展示江南水乡节俗。

婚俗厅以喜堂拜堂为中心，通过新人、媒婆、父母等人物以及花轿、嫁妆等实物展示婚庆的热闹场景。寿俗厅以老人祝寿为主题，展示厅堂的吉庆实景和字画、寿幛、寿桃、寿面等做寿物品。

乌镇西栅怎么玩比较好

1、西栅：位于乌镇西大街，毗邻古老的京杭大运河，有“桥里桥”之称“桥里桥”是乌镇最美的古桥风景。街区内的名胜古迹、手工作坊、经典展馆、民俗风情、休闲场所让人流连忘返，自然风光美不胜收，泛光夜景气势磅礴。

2、东栅：以原汁原味的水乡风貌和千年积淀的文化底蕴成为江南古镇中的佼佼者，以河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体，组织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的建筑因素。

3、老邮局的造访率最高，人们都非常喜欢这个古老的邮局。从清光绪年间开办，至今仍在营业，并且依旧按照旧时的通邮方式，进行通信往来。可以在这里写一张明信片或者寄一封信，盖上乌镇的邮戳，投入邮筒。

4、宏源泰染坊：是一个始创于宋元年间的染坊，现已改造成为乌镇的一个旅游景点，可以看到传统工序的全过程演示，也可以店铺中带一些蓝印花布的成品回家。

5、茅盾故居：位于乌镇观前街与新华路交接处。是当代文学巨匠茅盾出生和生活过的地方，为市级文物保护单位。是一代文豪茅盾诞生和度过童年、少年时代的地方，1988年列为全国重点文物保护单位。