admin山东泰山旅游景点图片
1.泰山的旅游景点有哪些
一件，十八套
十八盘之于泰山，犹如八达岭之于长城；西安的兵马俑安是泰山最危险的部分是泰山的主要标志之一，也是泰山最有价值的景点。从嵩山峡谷到南天门的山路统称十八个盘子，有1600多级台阶。前393级称为慢十八集；中间767级是18套；最后473关紧18套。
2.南天门
南天门，位于泰山的尽头的十八盘，是攀登路径的顶端，两座山峰夹在那里，仿佛天门自己开了。从底部看，它像一座天上的宫殿，因此得名仙境。过了南门就是泰山之巅，攀登之旅正式完成。南门分上下两层。
3.玉皇顶
丁于位于毕夏寺的北面，原名太平顶，又称天柱峰，是泰山主峰之巅。因山顶玉皇庙而得名，是泰山，海拔1545米。它雄伟壮观，拔地而起，有世界第一山。玉殿位于玉皇大帝的顶上。古称太清宫、玉皇庙。建于什么年代，现在不知道了，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、徐颖亭、望和亭、东西殿等。
4.中天门
中天门是泰山西至山东，也是盘山公路的终点。这是通往峰顶中途唯一可以上下的地方。中天门建于清代，为两柱单门石坊。在古代，泰山上有许多老虎。古人在方北建庙祭祀黑虎。现在，财神召公元帅正在庙里骑着鞭子抽老虎。东面有一个古色古香的茶馆，西南面有奚仲饭店，西北面有中天门索道站。
5.天柱峰
天柱峰位于九龙岗岗南崖。两座山峰相距不远，隔着一条小溪相望，形状类似巨型蜡烛。它们分别叫做大田丰和哮天兆丰。泰山靠近哮天烛峰，是欣赏古松的最佳地点。后十五的古松园就在这里，有三池清水。南面是剑池，据说是袁俊沐浴和倒影的地方，又称云女洗头池，北面是凤凰池，东北面是饮虎池。
2.泰山的旅游景点有哪些地方
泰山主要景点有：玉皇顶，玉皇雕又称太清宫，矗立在泰山的玉皇顶上，是泰山所有景点中海拔最高的，达1545米。它由山门、玉皇殿、观日亭、望海亭和东西厢房组成。还有太阳观峰、大观峰、范崖等景点。在顶部，这里有许多景观，石雕随处可见，是泰山的著名景点之一。
字体泰山上有100多处碑铭，被称为历史书法展。这些铭文在历史、书法、地方研究等方面都有很大价值。并为泰山度假村增添光彩。在这些铭文中，有2200年历史的秦代铭文。当时秦代铭文有200多个字，现在只剩下10个字。被称为汉字的鼻祖和列表中的第一名，石谷中的石雕有2500多个原始字符，每个字符的大小约为50厘米，总面积为3000平方米。历经1600多年的风风雨雨，仍有1000多个人物。此外，泰山上著名的铭文还有汉代的《衡方碑》和《张迁碑》，晋代的《孙夫人碑》，唐代的摩崖石刻等。
3.泰山有什么旅游景点
一件，十八套
十八盘之于泰山，犹如八达岭之于长城；西安的兵马俑安是泰山最危险的部分是泰山的主要标志之一，也是泰山最有价值的景点。从嵩山峡谷到南天门的山路统称十八个盘子，有1600多级台阶。前393
丁于位于毕夏寺的北面，原名太平顶，又称天柱峰，是泰山主峰之巅。因山顶玉皇庙而得名，是泰山，海拔1545米。它雄伟壮观，拔地而起，有世界第一山。玉殿位于玉皇大帝的顶上。古称太清宫、玉皇庙。建于什么年代，现在不知道了，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、徐颖亭、望和亭、东西殿等。
4.泰山的旅游景点有哪些好玩的
泰山是黄河沿岸中国古代文明的发祥地之一。人类活动的证据包括两个繁荣的文化——北部的大汶口文化和南部的龙山文化。战国时期(公元前475-221年)，从泰山到黄海修建了一条500公里长的长城。与著名的古代圣人孔子相关的景点包括孔庙和老虎谷，孔子在那里爬上泰山并欣赏风景。
泰山的文化遗产极其丰富。它为帝国主义中华民族失落的文明提供了独特的见证，尤其是在宗教、艺术和文字方面。2000年来，它是皇帝亲自在凤山祭祀中向天地致敬的主要祭祀场所之一。自汉代以来，根据中国思想和五说的基本前提，它成为象征天国的五岳之一。不同朝代的诗人和文学学者也游览过泰山。很多石刻和石碑证明了这个方向。孔子、司马迁、曹植、李白、杜甫等著名文人墨客创作诗文，在山上留下书法。目前，保存下来的97处遗址和22处古建筑为研究中国古代建筑提供了资料。
当前位置泰山位于山东省中部，是五岳之一。泰山最著名的景点是石板、南天门、玉皇顶、中天门和天柱峰。
5.泰山的主要景点有哪些
鸿门线是泰山的精华，一条古老的登山御道。天门之前，这条山路以人文景观为主，辅以自然景观，古建筑众多；天门后谷深山陡，以自然景观为主，人文景观点缀其中。
这条路沿途的景点主要有：关帝庙(关帝庙有一棵千年老树，所以不要不要错过)，天门，孔子登船地点，洪门宫(那里有小泰山)，醉石，三义白，万仙楼，革命烈士纪念碑，斗马宫，三官庙，石山谷，回马岭，王耀庙，步天桥，中天门等要爬红门，你可以在泰山火车站乘坐3路公共汽车到达目的地红门，车程30分钟左右。车费是2元。
6.泰山的几个景点
泰山是五岳在中国，又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、太岳。名字这么多，其实是中国名山之巅。春秋时改名为泰山。泰山毗邻孔子故里曲阜，背靠泉城济南。面积426平方公里，主峰玉皇顶海拔1532.7米。它雄伟壮观，拔地而起，有世界第一山。
几千年来，它一直是东方的政治、经济和文化中心。泰山有着深厚的文化内涵。其古建筑以明清风格为主。它集建筑、绘画、雕塑、岩石和树木于一体，是东方文明伟大而庄严的象征。1987年，泰山被联合国教科文组织列入世界自然和文化遗产名录。
千百年来，泰山成为历代帝王祭天的圣山。与帝王关门禅，泰山被神化了，因而享有五岳之长。佛教和道教，学者和名人纷纷到来，留下了许多名胜古迹的泰山和泰安。
道教称为第二洞，其岳神称为天王。泰山的自然景观雄伟高大，被称为五岳之首因为精神文化的渗透渲染和人文土地的对比
中国几千年的悠久文化历史使阿泰成为中华民族的象征。雄伟的泰山与万里长城齐名。出自司马迁名言：人固有一死，要么重于泰山，要么轻于鸿毛。唐杜甫不能弯腰登泰山，一旦爬上山顶偷看，就会看到，其他的山在天空下都显得矮小.都在加深我们对泰山的向往。爬泰山，就像爬长城一样，已经成为中国许多人的梦想。
泰山s日观峰(拱北石)泰山最吸引人的地方在于，泰山是中国历史上接待过皇帝的名山沉思。同时，泰山也是佛教和道教的繁盛之地，是历代帝王崇拜的神山。皇帝们所到之处，都修建庙宇、雕像和石刻。
岱庙里，汉武帝种下的柏树，绿影婆娑；在红门宫前，孔子的感觉登泰山到小世界徘徊不去；回到唐玄宗马山从马上回来的怯懦仍然存在；乔云岸边，被秦始皇封印的伍大福松，枯瘦如柴，深藏不露；18世纪的文人李白和杜甫笑对赤壁，吟诵新作，但笔墨之意未尽，英气犹在；在碧慈寺，一场隆重的禅宗闭关仪式开始了。此外，还有岱庙、庙、塘、石峪、庙、日观峰、南天门、玉皇顶等主要名胜古迹。
泰山古老、秀丽、幽奇，山崖碑刻不计其数，寺庙大殿遍布山野，山势雄伟，自然景观雄伟、雄伟、浑浑、壮美。山内有古建筑20余处，历史文化遗迹2000余处，历代文人墨客吟咏的碑刻、碑文不计其数。
泰山的自然风光是泰山吸引人的地方。它的顶峰陡峭而雄伟。它不仅是一个自然山公园也是东方历史文化的缩影。泰山的山谷很深，到处都是松柏。著名景点有天柱峰、太阳峰、百丈崖、仙人桥、五福宗、望人松、龙潭瀑布、乔云瀑布、三滩瀑布等。
:7.介绍一下泰山的旅游景点
1.玉皇顶又名太平顶，是东岳泰山的最高峰。它因山顶的玉皇庙而得名。
玉帝s顶原名天柱峰，又称太平顶。因有玉皇庙情结，故统称玉帝的顶部。是古代帝王闭关禅坐泰山，拜天地的地方。
玉帝山顶是泰山风景区的核心。从自然景观到历史文化，从古代文物到碑刻，都离不开玉帝的顶部。只有当你登上玉帝之巅，你才能真正领略到其他山峰都相形见绌的英雄气概和境界.
二、泰山第二高峰日观峰，是泰山上看日出的最佳地点，故称日观峰。
日观峰位于玉皇顶东南，原名界丘岩。有一条30米长的观景长廊，非常适合看日出，所以叫观景峰。有一块6米长的观海石自然延伸出去。人站在上面看日出，视野最开阔。日观峰是泰山最著名的看日出的石头和山峰。
日观峰也是古代帝王设坛祭天的地方。现在仍有唐宋时期皇帝闭关禅的遗址。同时也是文人雅士留下诗词最多的地方，表达了他们登高望远，饱览泰山美景的心情。
三、大观峰，摩崖石刻碑，是泰山雕刻最密的地方，其中以唐摩崖碑最为著名。
大观峰在玉帝面前s峰。因其绝壁绝壁，非常适合石刻题字，极具历史文化价值和书法研究价值。因为太密集了，它们中的一些可以不能被识别。没人能认出e
范崖，又称仙人掌，有陡峭的山峰和陡峭的墙壁。它需要人造铁梯才能爬上去。由于地势险要，崖顶被古人用作武术、修行或军事用途，留下了许多宫殿、寺庙、庙宇等宗教遗址。因为太陡，大部分已经消失，只剩下遗迹。
范崖s独特的英姿非常适合游客登高远眺，远近高低景色尽收眼底，视觉效果非常好。然而，现在的寺庙建筑大多是在现代发展和旅游过程中重建的仿古建筑。
山东泰山的全貌图
http://commons.wikimedia.org/wiki/%E6%B3%B0%E5%B1%B1
泰山在山东是中国五岳之一
泰山是中国五岳之首，古名岱山，又称岱宗。位于山东省中部，泰安市境内，矗立在鲁中群山间，主峰玉皇顶，海拔1532.7米[1]。泰山是中国第一批国家级风景名胜区之一，又是天然的艺术与历史博物馆。
自然地理
泰山原名岱山、亦名岱宗。位于济南、长清、肥城、泰安之间。其南麓始于泰安城，北麓止于济南市，方圆426平方公里。主峰位于泰安市境内的玉皇顶，海拔1532.7米。相对高差约1300米。
[编辑]地质成因推测
泰山约形成于3000万年前新生代中期。泰山区域地层古老，主要由混合岩、混合花岗岩及各种片麻岩等几种古老岩石构成，距今约24-25亿年，属于太古代岩类。鲁西地区(包括)泰山曾是巨大的沉降带或海漕。造山运动使沉降带上的岩层褶皱隆起为古陆，形成规模巨大的山系，经历长达20亿年风化剥蚀，地势逐渐平缓。距今6亿年前左右，泰山再次沉入大海，大约又经历1亿多年，整个地区再次抬升为陆地，古泰山隆起为一个较为低矮的荒丘。距今约1亿年前的中生代晚期，由于太平洋板块向亚欧大陆板块的挤压和俯冲，泰山在燕山运动的影响下，地层发生广泛褶皱和断裂。在频繁的地壳运动中，泰山山体快速抬升，均近约3000万年前的新生代中期，今天的泰山轮廓基本成型。
[编辑]气候植被
泰山因其高度，气候也呈垂直变化，山下为暖温带，山顶为中温带。山上多云雾，年均降水量为1132mm，而山下只有750mm。泰山植被覆盖率达80％，山麓上依次可见落叶林、阔叶针叶混交林、针叶林、高山灌木草丛，林带垂直界线分明，植被景观各异。现有种子植物144科，989种，其中木本植物72科433种，草本植物72科556种，药用植物111科462种。
[编辑]人文景观
泰山日出
[编辑]人类历史宏观影响
泰山山体雄伟壮观，景色秀丽。中国古代神话传说中，盘古死后，头部化为泰山[2]。据《史记集解》所载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”古人形容“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。因其气势之磅礴为五岳之首，故又有“天下名山第一”的美誉。5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存显示出这一带早期的人类活动。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄河流域氏族部落的活动状况。战国时期，齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。进入秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征。
几千年来泰山自然景观融入了帝王封禅、诗文渲染、工匠艺术以及科学考察等因素，构成了泰山风景。风景区内形成了以主峰为中心呈放射状分布、三重空间(以岱庙为中心的泰安城，城西南蒿里山的“阴曹地府”，南天门以上的“仙界天府”)一条轴线(连接这三重空间的景观带，主要是岱庙中轴线北延直到玉皇顶)的景观格局。从海拔150余米的山麓泰安市区，至中天门海拔847米，南天门1460米，玉皇顶1545米层层迭起，构成泰山的独特景观。
[编辑]封禅祭祀
历经几千年文化积淀，泰山上存有许多人文景观。泰山是齐鲁文化的中心，是中国古代文明的重要发源地之一。据中国古代各朝代文献记载，此山经常是皇帝设坛祭祀祈求国泰民安和举行封禅大典之地。相传远古时代就有72位首领来此巡狩祭祀。自秦以降，中国古代有12为帝王来此封禅朝拜。第一个在此举行大规模封禅仪式的是秦始皇，留下五大夫松的传说；汉武帝八登泰山，惊叹“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！骇矣！惑矣！”。在泰山封禅祭祀成为中国历史上一种极其隆重的旷世大典。被人认为凡是异性而起或功高显德的帝王，天神必将赐予吉祥的“符瑞”，他便有资格到泰山报告成功，答谢受命于天之恩，这便形成泰山大典的历代传统。
“封”是在泰山极顶聚土筑圆坛祭天帝，增泰山之高以表功于天；“禅”是在山下小山丘积土筑方台坛祭地神，增大地之厚以报福广恩厚之情。圆台方坛表示天圆地方。一代帝王若登封泰山即视为天下太平、国家兴旺的标志。而皇帝本人也就成为名副其实的真龙天子。所以汉代史学家班固在《白虎通封禅篇》中说：“王者异性而起，必升封泰山何？报告之义也。始受命之时，该制应天，天下太平，功成封禅以告太平也。所以必于泰山何？万物之始，交代之处也。”
[编辑]宗教影响
增福庙佛教于公元4世纪中期传入泰山。公元351年高僧朗公首先到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。魏晋南北朝时期，泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神宝寺、普照寺等。著名的泰山经石峪是北齐人所刻的佛教经典《金刚经》。唐宋时，灵岩寺极为鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山灵岩寺称为天下“四绝”之一。
道教：据传说战国时就有方士隐居岱阴岩洞；秦汉后词庙林立，保留至今的有王母池(群王庵)、老君堂、斗母宫(龙泉观)、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等。其中以王母池为最早，创建于公元220年以前；以碧霞祠影响最大。
[编辑]文人墨客
泰山上的石刻数千年来泰山自然景观被融入帝王封禅、宗教神话、书画意境、诗文渲染、工匠艺术等文化因素，构成了庞大的泰山美学文化。孔子、杜甫等名人雅士更曾到访此山，并留下诗句。孔子的名言是“登泰山而小天下”；杜甫的诗歌望岳；姚鼐的散文登泰山记等等。
[编辑]泰山石刻
中华人民共和国
全国重点文物保护单位
泰山石刻
所在山东省泰安市
分类石窟寺及石刻
时代北齐至唐
编号5-454
登录2001年
历代帝王到泰山祭天告地，儒家释道、传道、受经，文化名士登攀览胜，留下了琳琅满目的碑刻、摩崖、楹联石刻，而泰山的摩崖石刻也是名山之最。泰山石刻现存1800余处，其中碑碣800余块，摩崖石刻1000余处，大体分布为岱庙157块、岱麓215处、登山东路576处，岱顶258处，岱西80余处，岱阴44处，灵岩寺400余处，神通寺100余处。石刻主要包括历代帝王封禅告祭文、寺庙创建重修记、石经墓铭、颂岱诗文、提景及楹联等5类，大部分为自然石刻。
1987年，被联合国教科文组织公布为世界文化与自然双重遗产，是世界上为数不多的双遗产之一。
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北岳恒山
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华山
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嵩山
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衡山
泰山风景区照片大全
福建德化九仙山风景区位于中国古瓷都德化县西北部的赤水、上涌、大铭三乡镇交界处，距县城35公里，主峰海拔1658米。据县志载，昔有道士九人居此修道仙去，故得名。
山上奇岩兀立，怪石遍布，峰峦竞秀。著名的有永安岩、龙池、灵鹫岩、仙棋枰。原为道教场所，后为佛教所据。明代在永安岩、灵鹫岩建有庙宇，今仅存木构殿宇残迹和弥勒造像一尊。另有许多富于神话色彩的古迹和40多处诗刻、题刻。建国后，九仙山辟为游览区，有公路直通山顶。另有山东日照九仙山风景名胜区，与五莲山隔壑相峙，素以“奇如黄山，秀如泰山，险如华山”而著称。为五莲山风景名胜区的一部分，与五莲山隔壑相峙，素以“奇如黄山，秀如泰山，险如华山”而著称。九仙山奇峰异石与洞窟泉瀑之多，与五莲山并称双绝。从曲径通幽的山间秀色到晴空响雪的悬泉飞瀑，从韵脉神秘的自然景观到古老丰富的历史文化，无不受到众多游客的喜爱，成为游览的佳处。2014年5月6日下午1点发生火灾，孙膑读书阁等景点以及大部分植被已被烧毁。
基本介绍中文名称：福建德化九仙山旅游度假区地理位置：德化县赤水镇气候类型：亚热带季风气候开放时间：7:00-17:00景点级别：AAAA级门票价格：55元（景区公交另交20元，共75元）所属国家：中国所属城市：福建省泉州德化县建议游玩时长：2-3小时行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,门票预订,景点美图,德化九仙山,主要景点,灵鹫岩,永安岩,弥勒佛石刻像,日照九仙山,景点介绍,交通信息,游览线路,旅游活动,景区美食,人文历史,漳州九仙山,德化九仙山福建德化九仙山风景区是历代闽南著名的旅游胜地和佛教活动重要场所之一，是泉州市第一批重点风景名胜区。景区面积约30平方公里。气象景观有云瀑、佛光；人文景观唐代石雕弥勒佛是九仙山风景区的特别佳景。九仙山年均雾日300天、相对湿度87%、平均风速7.0米/秒分别次于四川峨嵋山、千佛山、吉林天池，列居全国第二，山顶有全国重点、福建省的高山气象站——九仙山气象站。山上由于长年云遮雾绕，风云变幻、经常出现云海、云瀑、佛光等气象景观；冬天，瑞雪纷飞，银装素裹，是闽南观雪景的绝佳去处；还有高山奇葩——午时莲，奇竹——四角竹、奇树——一木四树以及珍稀的蝾螈（四脚鱼）。九仙山的奇石，千姿百态，形态逼真。有仙桃石、寿龟石、夫妻跷跷石、旋转石，还有的如鼓、如狗、如狮、如象、如法印等。异洞有蛇岳洞、九十九洞、摩云洞、齐云洞、弥勒洞等，“大者容数榻，小者蹲数人”，有的洞里有洞，有的洞洞相通，而弥勒洞，弥勒佛端坐洞中，光从石缝入，水从洞底出，洞顶佛光陷现，入洞气象幽深、清净，令人如临仙境，玄妙神奇，堪称一绝。九仙山的美可以归纳为奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特色，最大的特点是“地中山、地中潭、地中瀑”，华北罕见，令人叫绝。还有被誉为“江北一绝”漫山遍野的杜鹃花，春夏之交，竞相开放，令人陶醉。霜秋之季，满山红叶与山光石景相辉映，蔚为壮观以其突兀的山峰，苍翠的植被，古老的文化，形成以游览观光为主体的产品类型。。主要景点福建德化九仙山风景区内的千年古刹灵鹫岩、永安岩，历经修葺，香火长盛不衰，远播闽台及东南亚各地，都是福建德化县级文物保护单位。灵鹫岩灵鹫岩位于九仙山巅东侧，始建于唐朝开元四年（公元716年），寺的墙、柱均为石筑，释迦牟尼等15尊佛像亦为石雕。明万历年间柱础重修，新建山门石坊，德化知县杨文正“一方净土”题匾和永春知县夏忠“胜迹维新”题匾于坊上。大学士张瑞图，太仆丁启睿，状元学士庄际昌，进士户部主事郑沛，邑司训甘天训的题刻牌匾，悬挂于主殿两侧。清初整新两殿，增置岩田。16－18世纪，这里曾是省地佛教活动中心之一。其僧徒分成九仙派18个支系，发展至900多人，分住或住持全省89处寺庙。文化革命期间被毁。灵鹫岩 1988年以来，由美国美洲佛教会永远顾问兼会长、洛杉矶普陀山观音菩萨名誉住持，南加释宽净法师倡导，般若修德堂众信徒鼎力捐资支持进行重建。重建的灵鹫岩基本保持原来的规模，保留着古迹，而且增加了许多龙、凤、狮及各种花卉，飞鸟的雕刻。永安岩永安岩位于九仙山之南，赤水镇铭爱村、大铭乡大铭村的交界处。唐代开元年间，该地系九仙山僧邹无比垦种荇菜之处，故称“荇菜岩”。后来蛇神岳氏修炼成真，建有寺宇，奉蛇氏尊王。明代天顺年间，青年儒土史云济，法号妙应，到此地出家，并与铭山周进宗结谊。天顺八年（公元1464年）六月十日，史氏在荇菜涅莰化前曾嘱其徒日：“吾大劫未尽，化后悬我骸于大椿杪，六十年后则永安于此。”周进宗遵嘱，将其化后骨骸挂在铭山周氏祖字旁的大椿树梢。嗣后，侄儿周琼捐献山场，筹建岩字，取名“永安岩”，同时捐田千担作为岩租。明嘉靖初，椿树梢发光，周进宗孙孟士等取其骸塑佛像，祀于永安岩。万历三十三年（公元1605年），林顺七及住持僧应经再次募缘修建，正殿佛龛尚保存当年修建的文字，民国初重修，岩字系木构，歇山顶式，由正殿、中殿、观音楼、饭堂、地藏殿、护界亭等部分组成，总建筑面积829平方米。正殿供奉云济史公祖师，左边蛇岳尊王伽兰佛，右边安放著檀越主周进宗、周琼六塑像。正殿的中梁用拱木组成的藻井，圆天画著太极圈，结构精彩别致，独具一格，明、清时期大学士史继偕，进士翰林院检讨赖垓、太常寺卿李懋桧偕其侄进士李为观、进士知府李道泰，先后为该岩题赠牌匾。现尚保存的有赖垓的“法云真际”牌匾和民国时期的两对木刻楹联，寺字东侧有护界亭1座。弥勒佛石刻像九仙山文物蕴藏丰富，唐代开元丙辰年（716年）开山僧邹比坐化前雕刻的弥勒石刻造像高2.7米、宽3.1米、周长8.90米，雕工精练，神态逼真，保存完好，是九仙山的镇山之宝。还有元代雕刻的戴冠观音石刻造像，还有集元、明、清时期50余处摩崖字刻和诗刻，为九仙山增辉。弥勒佛石刻像屏南九仙山九仙山位于县城西60公里，毗邻仙山草场与建瓯县交界，为鹫峰山脉的主峰所在地，海拔1538米，风景区面积近20平方公里。九仙山为中生界火山岩覆盖，岩体大部***，气势壮观。山上生长大片黄山松，姿态万千，尤以螺旋松、莲台松令人称奇。野生红豆杉亦十分常见，生长茂盛壮美。山梁弯间皆原始次生林，遮天蔽日。1979年版《辞海》中记载：“鹫峰山，在福建省北部，东北—西南走向，主峰九仙山在屏南县西，风景秀丽，为闽北名山。”九仙庙为供当地牧童王水之庙，旧庙位于鹫峰山坳平洼处，建毁时间不详，但考其石柱、石条、石梁、放生池等遗址，可知规模颇大。1989年，岭头村民募捐兴建新庙，建筑面积900多平方米，塑有九仙王水和八仙塑像。鹫峰为福建省著名的鹫峰山脉主峰，处鹫峰岩，海拔1538米，***峰岩耸立于群山之巅，似一只秃鹫昂首向天，并作嘶鸣样。天马石位于九仙山顶，巨石光滑，黑色，如一匹宾士的骏马，昂首翘尾，栩栩如生。九仙岩位于九仙山巅，岩上有棋盘石，岩下有九仙洞，岩下平洼上有九仙庙遗址。观湖岗位于往新九仙庙道上山垭口西北侧，山岗上有多处巨石平台，可远眺建瓯水库。将军岩位于往旧九仙庙道上山弯处，有一行直排三巨岩，似一穿盔甲将军背着长剑。仙翁岩将军岩侧。百丈岩将军岩侧，岩高而笔直如削。胸有成竹位于路下乡岭头村公路边，一株胸径1.2米的红豆杉上离地面约3米的腐洞内，长出9棵毛竹，毛竹将腐洞挤得严密合缝，俨然是“树上长竹”，杉竹皆苍翠挺拔，红豆杉树龄在400年以上。国内外多家画刊刊登其照片。日照九仙山位于山东日照的。以其突兀的山峰，苍翠的植被，古老的文化，形成以游览观光为主体的产品九仙山的美可以归纳为奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特色，最大的特点是“地中山、地中潭、地中瀑”，华北罕见，令人叫绝。还有被誉为“江北一绝”漫山遍野的杜鹃花，春夏之交，竞相开放，令人陶醉。霜秋之季，满山红叶与山光石景相辉映，蔚为壮观。居仙卧龙，传神离奇。历史上许多隐士骚客，常会于此，吟诗论文，赞美九仙山胜境。宋代文学家苏轼曾有“九仙今已压京东”的诗句。战国孙膑马陵大捷之后，辞去齐国军师，浪迹山林，终选此地，修建茅舍，聚待讲学，并写下了千古不朽的军事巨著《孙膑兵法》。明代礼部侍郎翁正春赞为“真齐鲁间最圣地也”。一九八八年，九仙山含在五莲山之内，被省***列为省级风景名胜区，其知名度大幅度上升。一九九五年松柏乡***正式将其列入发展计画。修复了孙膑读书院遗址，并重塑了孙膑像，开辟了孙膑书院游览区。另外，彻底修通了九仙山通往县境主干道的盘山通车路附建中型停车场，还建有小型食宿宾馆及民俗村等其他服务设施，设定多处购物网点，旅游服务体系基本形成。景点介绍孙膑书院孙膑书院亦称九仙书院、靴谷书院，坐落在九仙山游览区内，仓敖岭西麓抱犊峰下，始建年代无考，相传此为齐国军事家孙膑聚徒讲学之处。孙膑在马陵大捷之后，辞去军师之职，遍寻齐地名山，选中此处，盖石屋三间，隐居此中研读兵法，总结自己多年作战指挥经验，在此写成了千古不朽的军事巨著《孙膑兵法》。由于年代久远，原有的房屋己倒塌，康熙年间文人李澄中曾赋诗曰：“孙子何年去?空余此讲堂。云深丹灶冷，竹覆石坛荒”。1996年8月，重新进行修复。修建后的孙膑书院为正堂二间，总面积50平方米，石墙、原木屋顶，并在屋内陈设了孙膑塑像。书屋平台以下，筑55级石阶至谷底，以供游人登临瞻书仰。孙膑院的修复，使这里成为九仙山一个主要的游览小区域；众多的游客都被孙膑遗风所吸引，前来瞻仰一代军事家的风范。此处峦峰叠翠，松涛阵阵，环境优雅，自然景观与历史文化相互交融，形成意蕴深遂的游览境地。黑牛场花园位于孙膑书院以南，九仙山最大杜鹃花园，园内生长著成片的杜鹃、兰锦、粉团、连翘等花木，每天春夏之交，鲜花竞放，争奇斗艳，五彩缤纷，如诗如画，且多海石景观。杜鹃花开时花色各异，景象壮观，花期4-—5月，花冠呈玫瑰红、鲜红或粉红，因品系不同，开花的时间也各不相同，自阴历三月份，粉紫色的"蓝锦"品系，就争相开放。"五一”时节，可见漫山遍野簇簇鲜花，流光溢彩，磬香袭人，与山光石景相映衬，宛如天然画卷。此时，赴山赏花的游人如织，但见花海人潮，游人似梦如醉，如入仙境。黑牛场花园与靴石南山花园、五莲山北坡花园，并称三大“仙家花园”。野生杜鹃又俗称映山红，在五莲山风景区生长区域非常广泛，总面积约有一万多亩，其品种之多，面积之广，花色之丽，誉冠华北，素有“江北第一杜鹃园”之称。九仙山是江北最大的野生杜鹃花基地，总面积约9692亩，占森林总面积的22.3%，有“万亩杜鹃花园”之称，与龙潭峡谷并称为江北双绝。品种有映山红、满山红、云锦杜鹃、兰锦杜鹃等。盛开时，姹紫嫣红，在悬崖、涧泮随处可见。秋天遍山红叶丛林尽染。雪练飞瀑又名毛家河瀑布，位于积霖谷上游。瀑宽5米，落差20米，瀑下为圆潭，潭水澄清，深不可测。瀑布落水，一如银河倒泻，声如万马奔腾。置身于此，不禁使人想起唐代诗仙李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之豪迈。夏日雨沛，瀑布又如白练垂空，水泻潭中，泛起浪花，似白练层叠，故称“雪练飞瀑”。白龙潭瀑布飞流直下，溢满白龙潭之后又往北流过仅三尺宽的云香池，下泻入黑龙潭。靴石又名龟靴石。巨石高达三米，重达数万斤，酷似古人穿的靴子。传说八仙过海路过此地，和山神一起在次治理荒山，铁拐李脱下一只靴子到崂山装来净水，山神用柳枝蘸了净水洒遍山峰，八仙辞别九仙山过海去后，靴子遗留在此，故名靴石。龙潭大峡谷九仙山内的龙潭大峡谷，是华北罕见的地中山、谷中景、奇峰秀水，貌似五陵源。著名的景点有一谷、一狮、连二峦；六窦、六洞、十六潭；八门、八岩、九奇峰；十八瀑布贯龙潭。全谷达七十七景之多，被誉为“齐鲁小三峡”。龙潭大峡谷：峡谷两崖全是青翠如滴的绿色植物，那绿色就像泼出去的绿彩，就像画在天幕上的一幅巨大油画，阳光照在上面泛著或浓或淡的绿色光彩。人走在山间小径上，就像走在画中。白龙潭又名霜潭。位于九仙山北麓，山泉汇集的毛家河，潭状如井，壁高百米，直径三十米，东、南、西三面为悬崖峭壁，北面为出口。潭水澄清，深不可测，状如银河倒泻，声如万马奔腾在山峰间奔流而来，骤然从悬崖上跌落，形成白涧瀑布。再向前顺河而过石门，有摩天峭壁迎面而起，将河水截断引入石崖之下，形成深不可测的白龙潭。潭上峭壁千仞，有古人机车崖镌字“孝子回车”，精警醒目。涧水从隘口落下，下泻潭中，云蒸霞蔚，壮如白练垂空飞舞。潭中浪花泛水湛然幽深，其奇险幽深使人临渊心动。潭北有龙王庙，为祭潭祈雨的场所。白龙潭水纯洁清洌，甘甜可口。又称“甘泉”、“玉泉”。这两个龙潭瀑布个个深不见底。传说古时候有一个樵夫到这山上砍柴时，不小心将一根扁担掉了，结果第二天那根扁从东海中漂了上来。从此，这龙潭便有了直通东海的传说，也有了旱年来此求雨的民间祈祷活动。龙潭瀑布一处地质断裂带形成的一个大峡谷，全长绵延达数公里，森林植被茂密，鸟类、动物品种繁多，清澈的泉水常年不断，一进入这峡谷就会远远听到哗哗流淌的泉水。龙潭沟龙潭中的水冬暖夏凉，从不结冰此为一奇。还有一奇就是龙潭沟的青蛙从来不叫。这里还有许多传说九仙山除了拥有映山红外，还有那个号称江北第一大峡谷的齐长城战国时期齐长城自汪湖镇后泥牛村西入境，至槎河乡三块石村出境，绵延60余公里，占齐长城总长的1/10。其中分流山至松柏乡张榜沟村一段保存较完好，横亘于九仙山西麓7.5公里处。松柏乡前长城岭村后一段，不仅长城遗址尚存，而且还存有烽火台遗址。牌孤遗风位于九仙山南麓的牌孤山之阳，因山而名，系战国时一古城堡遗址。东西长300米，南北宽250米，面积7500平方米。自50年代发现，陆续出土有青铜剑、铜戈、铜镞等兵器及残陶器。1964年秋一次出土8枚青铜玺，印文均为“左木行正本”，为国内罕见的文物珍品。为县级重点文物保护单位。仰止坊位于九仙山东南麓的叩官镇丁家楼子村东部。系地方名人丁耀斗为颂扬其父丁惟宁的功德，以昭后世而兴建。仰止坊与石祠南北相对，相距约10米，明万历三十八年(1610年)建。坊之左右各垫双层长方形雕云纹座，上立四棱抹角石柱，柱之前后各辅石耳，石柱正面刻对联一幅，上为“一咏一觞畅百年之逸兴”,下为“勿伐勿剪绵千载之遐思”。石坊面额书“仰止坊”3个大字，前题“赐进士中宪大夫湖广副使前巡按直隶监察御史丁公讳惟宁字少滨主人题”，后缀“万历三十八年孟冬吉旦不肖男耀斗述”。坊额背面书“山高水长”4字。丁公石祠石祠始建于明万历三十六年(1608年)二月，年底落成。石祠坐北朝南，全部用石料建成。由祠、坊、门组成。祠面阔3间，一门三窗，七檩两梁，重梁双柱，柱头雕昂，石板瓦雕花脊，龙形双鸱吻，长9．1米，宽5．13米，总建筑面积46．7平方米。门眉之上刻“柱史丁公祠”5字，祠内正堂北壁刻“羲黄上人”4字，两侧间北壁正中各嵌一石碑，两山墙之正中各嵌石碑3块，碑刻内容有《柱史丁公石祠记》、《九仙山丁宪副先生祠堂歌》、《游览诸公留题》等。原祠内沿墙一周有料石砌筑高l米、宽0．6米的2层高台，台上供奉丁氏世祖灵位。九仙山大佛座于九仙山山东北麓，距庄沟村约500米，系面向南的卵形巨石雕刻。佛像高4．5米，宽2．2米，身着袈裟，端坐于莲台之上，右手挂念珠，左手作拈数状，口似念念有词。据考证为宋代雕刻。洗耳泉在九仙山东南麓胡林村西石壁上，刻有楷书“洗耳泉”，下方为一山泉，流水长年不断，俗称“洗耳泉”。每字215X176厘米，字型之大，实属罕见。上款为“明崇祯三年十月”，下款署“主人吕一奏题书”。吕一奏为明代诸城人，万历进士，曾任知县、户部督饷主事等职。后退归林下，在九仙山筑舍(遗迹仍依稀可辨)，以诗酒会友，秉性清高。气候特点九仙山的旅游季节，夏季气候凉爽宜人，秋季花果飘香，是观景纳凉避暑，体验民间生活的佳地。交通信息交通位置距日照火车站40公里所需时间40分钟距潍坊火车站104公里所需时间90分钟距青岛飞机场130公里所需时间120分钟距临沂飞机场110公里所需时间120分钟交通指南 1、日东高速—西湖口下—向东行驶至日照市区—大学城—潮河路—五莲山 2、同三高速—泊里口下—沿334省道向西北方向行驶可到五莲山，下高速后大约需要30分钟车程；继续向西行驶约10公里即可到达九仙山。交通条件九仙山景区紧挨着五莲山景区，其景色特征颇有相似之处。可从五莲坐中巴到松柏乡下车，再包小车去景区。景区内交通方便，各主要景点间都有盘山公路相通。游览线路游九仙山－孙膑书院－靴石－龙潭沟－黑牛场花园旅游活动野生杜鹃花旅游节素有“中国北方野生杜鹃花基地”和“江北最大野生杜鹃花园”之称的五莲山、九仙山风景区，每年四月下旬，满山遍野的杜鹃、兰锦、连翘花。成蔟成堆九仙山风景区、成山成海，在寒意未尽的春风里，透露出勃勃生机，那是花的海洋，红粉的山峦和沟壑中，子规脆鸣、蜂蝶纷飞、五彩缤纷、如诗如画。雨水充沛、光照充足，兼之清苦清杂，经林业、花卉专家考察论证，花期将出现历史最旺盛景象，杜鹃花更红。气势恢宏的九仙山十八盘成为山东之最，如入瑶台仙境的老母阁、情侣峰景区和投资1200万元新建的游人服务中心，文化底蕴深厚的丁公石祠、仰止坊、洗耳泉连点成线，与区内新晋升为国家农业旅游示范点的靴石民俗旅游村，形成了集吃、住、行、游、购、娱一条龙服务，为您赏花提供了条件。届时，五莲山风管委还将举办大型“野生杜鹃花赏花节”。热忱欢迎您前来赏花乐山。全国山地脚踏车赛九仙山位于五莲山西部，直线距离2公里处，总面积55平方公里，景区内有并称“江北双绝”的万亩野生杜鹃花园和龙潭大峡谷。苏轼知密州时，赞誉“九仙今已压京东”。这里不仅四季如画，奇秀无比，而且道路回环曲折，且均为水泥路面，非常适合开展脚踏车运动，是全国山地脚踏车冠军赛场，也是开展脚踏车健身游的场所。在九仙风景区举办了多次全国脚踏车比赛，包括1999年“五征杯”全国山地脚踏车冠赛第三站，2000年“安东杯”全国山地脚踏车冠军赛总决赛，2000年“长安汽车杯”全国山地脚踏车锦标赛暨全国青年山地车锦标赛，2003年的“尧王醇”杯全国山地脚踏车锦标赛。庙会九仙山自古就有赶庙会的习俗，农历三月十五日，方圆数百里地的人们纷纷前来赶山，多时成千上万。赶山者一来为了烧香叩拜九仙，二来为了购物观光。随着经济的发展和旅游业的兴盛，九仙庙会早已脱去旧俗，成了人们物资交流和信息沟通、游玩放松的重要载体。景区美食九仙煎饼九仙煎饼与别处不同，它主要以去皮的地瓜为原料制作而成，配以鲜嫩豆腐和辣椒，色细白，不干不柴，筋道有咬头，若是再卷上几条小黄鳝子鱼，着实美味可口，台湾的<<山东文献>>记载：黄鲫子鱼卷煎饼，为日照食品之一绝，久食不厌，食用方便，便于保存。在靴石村，品尝农家手工烙的煎饼，配上九仙大豆腐，九仙大葱拌辣椒，香喷喷，软鼓鼓的，实在解馋过瘾。就算不太喜欢吃煎饼的人都会胃口大开，九仙豆沫子别有风味。豆沫子，在五莲方言叫“冻麻子”，是山里庄户人家用黄豆面和蔬菜做的一种副食。山里人常吃得有开春的白萝卜豆沫子、干萝卜英子豆沫子；三伏天的菠菜豆沫子、地瓜秧头豆沫子；有秋天的爬豆荚子豆沫子、辣菜英子、萝卜英子豆沫子；冬天的方瓜豆沫子、等等，五花八门，啥都有。九仙小笨鸡九仙小笨鸡以其肉松、味鲜、营养丰富在五莲远近闻名。九仙小吃有名的除了上面说的几种，还有九仙山菜小豆腐、九仙地茧皮、九仙蘑菇、九仙黄花苗、九仙蚂蚁上树等等，数不胜数。每一样都具有浓厚的地方特色和风味，每一样都会让人大饱眼福口福。苏东坡有诗：日啖荔枝三百棵，不辞长作岭南人。套用过来：日有小吃一顿，百年愿做九仙人。相信总有那么一天，更多的游客将会对九仙小吃格外。九仙山景区特产丰富，还有板栗、“九仙绿”茶、“国光”苹果、樱桃等。人文历史深厚的文化底蕴更为九仙山增光不少。俗话说：“山不在高，有仙则名”，而这里是山不在高、水不在深，有名人则名。古往今来，众多名人逸士的到来更是为这座仙气弥漫的大山增添了耀眼的光彩。历史上，这里曾有众多文人墨客前来登山游玩，或吟诗论文，或著书立说，呼鹏唤友，笑傲山林。“九仙今已压京东”，这是900多年前一代文豪苏轼对九仙山的评价；伟大的军事家孙膑又在此著《孙膑兵法》；明代礼部侍郎翁正春赞曾来此山，并写下“真齐鲁间最圣地也”的名句，高度赞美了九仙山。明代文学家张世则《九仙石阁赋》云：“三齐颂灵景，九仙称名山。”清代文学家、史学家李澄中《九仙山赋》亦云：“齐鲁名山，实甲九仙，盖《易》所谓地中山也。”并曾在孙膑书院前赋诗曰：“孙子何年去?空余此讲堂。”，表达了对一代军事家的崇敬和对人世的感慨。明末清初文学家丁耀亢在九仙山东南麓丁公石祠中，完成了他的著名长篇世情小说《续金瓶梅》，并写下了许多诗文佳作赞美景区内的奇异秀丽。明朝丁耀斗、清人张侗也留有诗文墨迹、趣事轶闻。这些历史名人，不仅留下了许多传世之作，有的还留下了不少逸闻趣事，仍为当地民众所津津乐道。其中尤以孙膑最多。相传孙膑在九仙山中习武，正练得起劲，一剑劈在一块巨石上，眼看成为门两扇，谁知不料被酸枣树上的倒钩棘子钩住了衣裳，这令他很扫兴，气愤地说：“讨厌，棘子长什么倒钩”，话音刚落，这儿的棘子倒钩便都直开了九仙山上的酸枣无棘刺。另有一说，传说孙膑每日诵经修炼，已成半仙之体，有一次孙膑夜读，有蚊虫叮咬，他把双手往空中一推说：“到上边去，不要在下边捣乱。”从此，九仙山上的蚊虫只在半空中鸣叫，不再下来叮人。传说难以实证，九仙山上蚊子不叮人、棘子不长倒钩、蛤蟆不会叫倒是千真万确。这一点，很多人都曾一一验证过，所言绝对不虚。今人中亦有不少名士定居此山，长篇小说《郑板桥》的作者潍坊学院中文系教授房文斋先生，20年前来五莲大专班讲学时相中九仙山，不久退休后便来到此山，在靴石村买了数间民房，安营扎寨，潜心写作，一晃数载，著述颇丰。原五莲师范校长高昂先生前几年也来到九仙山，买下草房三间，潜心梳理心情，撰写文章，先后出版了三本散文著作。当然两位老师的入山，并非看破红尘，实乃为做学问创造更加安静的环境和醉心于九仙风景而已，其专心做事的人生态度和淡泊的性情堪为我辈之师。漳州九仙山九仙山，俗称九仙顶，在东山岛铜陵镇西北面。因其是我国东南沿海历代军事要地，故又称水寨大山，是福建省级文物保护单位，和省*** 1986年公布的首批省级名胜风景区主要景点。循着九仙山南边小道扶蹬而上，走了百来米，就见曲径迂回，巨榕覆盖，青苔附巨石，鸟声阵阵，完全是一个清凉幽静，神秘超然的世界。昂首望去，历代文人墨客，官宦名流的摩崖石刻，比比皆是，楷、草、行、篆，各显其秀，其中，有明嘉靖福建右参政监海蔡潮的“宦海恩波”；有嘉靖镇东卫指挥陛大明钦差总督吴文“惠政碑”；有明永历六年于石室内所题《仙峤记言》全文；以及清、民国时期联对、碑记等。这些石刻，都是研究历史，尤其是研究神秘的天地会、南少林活动的重要遗迹。抓着铁扶手沿很陡的石阶往上攀登，便到九仙石室。就是这石室，黄道周为之做记；历代总兵为之吟诗；郑成功部将四十一人为之记言。明水师提督程朝京更称之为“万玉林中仙子窟”。就是这陋室，在半个世纪前战火纷飞年代，地方当局据室指挥全县军民坚决抵抗日伪军进攻。其时，北面厦门金门相继失守，南边汕头南澳皆告沦陷。唯东山一孤岛弹丸之地，抗日旗帜迎风飘扬。就是这石室，因此改为抗战纪念亭，并树立碑记。望着这陋室，你会由衷地对东山人民忠贞劲节的黄道周故里的人民，表以深深的敬意。离开石室折而北向，即抵山巅，有一大而险的巨石，其中镌刻“瑶台仙峤”四个大字。这就是著名的水操台。从明景泰年间于此山建水寨起，它就是一个指挥台：戚继光、施德政、程朝京、郑成功等将领，就曾在于此发号施令，指挥水军。而今，当你象当年的将军一样威武地站在这水操台上，放眼望去，昔日的艨艟斗舰已不存在，你所看到的，是一派和平建设的景象：近处，是五千吨级泊位的码头、三千吨级的石油码头，码头上一片和平建设的景象，码头边停泊著各种船只；近处，即绿色的小岛旁，养殖各种水产品的渔排密密麻麻；更远处，烟波浩渺之中，渔帆点点，商船南下北上……抚今追昔，你地敬仰昔日战争时代的英雄，你会敬佩今朝建设的好汉，你更会珍惜难得的和平年代，尤其感到改革开放的决策英明。泰山风景区旅游攻略
作为五岳之首的泰山，其实大家可以去看看，小编觉得特别是在日出的时候要去看看，因为景色真的是美极了，如果要登山小编建议一定要看日出或者是日落。
泰山的位置：
泰山坐落于泰安市北，是泰安地区标志性景点。想要登泰山，首先要抵达泰安市。由于泰安距离济南不远，而且目前泰安没有民用机场，所以其他城市抵达泰安首选的交通工具是火车。
泰山站和泰安站的区别：
泰安市一共有两个火车站，购买火车票的时候需要注意的地方就是【泰山站】和【泰安站】并非是同一个车站。具体如何区分这两个车站，可以参考当地人的叫法：泰安站出发的都是动车，当地人都把【泰安站称为高铁站】;泰山站出发的都是普通列车，距离泰安市区最近，所以当地人都把这个车站直接成为【火车站】。
如何前往登山口：
如果打算从红门上山，可直接在泰山站乘坐3路公交车(2元)或乘坐出租车到红门或天外村(车费在10元左右);若是由泰安站下车，可乘37路公交车至红门或天外村，也可选择乘坐出租车从泰安站至红门或天外村约40分钟左右，车费大约在35元左右。如果选择桃花峪游览路线登山，可以从泰山站乘坐16路公交车到达。如果选择天烛峰游览路线登山，可以从泰山站乘坐19路公交车到达。
其他
广州有直达泰安的高铁，大概需要9个半个小时，是从广州南到泰安站的，泰安站是泰安市的高铁站，离市内还有半个小时的路程，晚上7点半之前都是有公交的。泰安市区除了泰山，还有方特、花样年华景区、太阳部落、天颐湖、徂徕山、温泉城、东平水浒影视城等景点，你可以根据自己的喜好选择一下。曲阜位于泰安市的南部，从泰安到曲阜可以坐火车，也可以坐汽车，可以看看三孔，孔林、孔府、孔庙，然后直接从曲阜坐高铁回广州。建议登泰山用两天时间，在山顶住一宿，因为不是泰山的旺季了，所以山顶住宿不贵了，这样一来可以比较轻松的登泰山，二来可以欣赏到全面的泰山景色，还可以在山顶看日落日出。除了泰山，可以在泰安市玩1、2天时间即可，曲阜玩一天时间即可。
