admin中国式旅游
罗伯特·麦金托什
让大家都来参加旅游，周游世界、敞开自己的胸怀，世界将成为人类更美好的乐园。
文化|旅游|创意|体验
非常道创意评论：“行万里路”的思想、“家国天下”的情怀和“世界那么大，我想去看看”的群体性思维让中国式旅游呈现出“赶集”特征，但这种特征已从早期走马观花的“到此一游”发展到更关注过程品质和内容品质的“到此心动”。
世界那么大，“赶集”不可避免。但市场需要的是高品质的“赶集”。“赶集”累了，还需要高品质的“度假”。
赶集式的中国式旅游
近年来，随着中国经济社会的发展，人们出去休闲旅游变得不再那么奢侈，每年“五一”、“十一”出游的景象就说明了问题。于是全民式的聚游就成了中国旅游特有的现象。
旅游是一种兼具物质与精神双重属性的高层次消费活动。“读万卷书，行万里路”怕是旅游的理想境界了，但当下中国式旅游呈现出的是国人旅游形式和意识的浮躁，游人的心并不是落在旅游的本质上，而是附着在了匆忙的脚步上，山水的外表上，琳琅的商品上。中国式旅游，怎么看都是一种群体性的“赶集”，为完成旅游任务式的一种过程证明，只得旅游之名，毫无旅游之实。
中西之间“旅游”和“度假”的区别
关于“旅游”和“度假”的话题，其实牵扯到每个人热衷的生活方式。中国人看老外，总会觉得老外的日子过得很是“滋润”和“潇洒”，不似中国人的生活好像永远是被一个“忙”字占据了一大半，另外的一小半也甩不掉一个“累”字。
“旅游”和“度假”的微妙差别就在这了。不管是“下车照相，上车睡觉”的赶场式旅游，还是探索体验式的背包客式旅游，出门旅游在国内或多或少总是件“累人、累身、累神”的事情。而所谓的“度假”，听上去就好像是颇为西方上流社会的消遣手段，其实这或多或少是一种误解。西方人的生活方式毕竟和中国人不同，相比之下，应该说西方人更善于把工作和生活区分开来。无关阶层、无关穷富，一年到头可以没有“旅游”，但却不能不“度假”，这才是西方人能把生活过得有张有弛的关键。
与中国人在储蓄了足够钱之后才安排旅游不同，美国人认为旅游是日常基本消费，不能没有，不能节省。所以，他们有钱时旅游，暂时没有钱时也照游不误。相对于长时间的出境，他们更喜欢喜欢短期的“迷你”度假，每次3-4天左右。
和我国扎推旅游不同，美国许多人喜欢到乡间的度假屋，体验令人舒畅的自然与宁静的感觉。有些人开着旅行车出游，以舒适的方式露营，有的睡睡帐篷尝试野外生活，有些人驾游艇出海钓鱼，使心情放松。他们追求平静、安详、干净、悠然自得的环境。享受真正自由的时间，而不是去赶集一般的四处奔波着看一个又一个的景点。有钱才能任性，没钱只能认命?中外差距确实不小，但也有不少人发出了另一种声音：“旅游”和“度假”说到底还是经济差别的问题。真的这样吗？实际上这还是消费理念和旅游理念的问题。文化观念不同，旅游所想要收获的目的不同，自然在玩儿的时候心态和节奏会不一样。中国式旅游虽然很赶，游客也匆匆忙忙，但从繁忙的工作中解脱出来，开始逐步享受生活的乐趣，这本身就是一个很大的进步。随着国内旅游景点的开发以及国外旅游的扩展，渐渐地我们可以看到越来越多的人开始选择新的旅游方式。
度假酒店需求增长是必然趋势
伴随国民经济的发展，消费者收入水平提升带来的消费升级，中产阶层的逐步扩大，居民的旅游方式由观光转向度假，市场对度假住宿类产品的需求稳步增长。度假酒店市场迎来了前所未有的新的发展机遇。
仅从长三角地区看，杭州、南京、上海等城市周边近几年出现了以民宿为代表的非标住宿产品，它们让人们通过短途出行远离城市喧嚣、获得休闲放松的愉悦体验，因此发展速度非常快。去度假已越来越成为人们的一种刚需。随着带薪休假制度的落实，度假需求的增长已成为必然趋势。
中国的主流消费人群正从满足吃、穿、住、行的基础消费向追求生活品质的消费升级。中国即将进入品质生活时代，无论是城市生活还是旅途生活，未来人们将会按更爱自己的方式进行。
从新需求与旧供给的矛盾中寻商机
在国内，类似于黄山等知名景点、旅游胜地，一直都集聚着庞大的旅游和度假人群；而需要新关注的是近几年在一些城市周边兴起的、两三个小时车程即可达到的旅游目的地。过去三五年中，一二线城市周边更多涌现的是非标性的住宿产品，但是真正成规模、标准化的度假酒店并不多。这一市场空白需要填补。
与5年前、10年前的度假市场需求相比，现在度假市场发生了很大变化。5年、10年前，人们的度假理念还比较朦胧，处于去走走、休息一下的状态。当前则比较清晰，人们更多的是将度假作为调节平时工作生活状态的一种方式；另外，度假方式也在发生着变化，之前可能是约着商务伙伴出行，现在更多的是约上亲朋好友举家出游，方式也比较多元，他们更加青睐改变环境和生活场景所带来的愉悦体验。
就度假群体而言，至少可以分为五类：一是家庭、亲子客源；二是中老年消费，这是一个潜在的巨大的市场，中国的60后、70后人口基数最为庞大，而随着60后逐渐退休、70后逐渐担纲消费主力，这一潜力将逐渐被释放；三是有空闲时间的人；四是休闲商务人群，在条件允许的情况下寻觅环境优美之地办公、开会将成为趋势；五是年轻群体，这一群体包括但不限于新生代人群。中国多种类型的度假客源市场客观存在，需求更加丰富。
中国人的度假方式与外国人的度假方式有很大不同。相较外国游客度假时更青睐在沙滩上晒太阳等放松方式，中国人的度假方式十分丰富，打牌、钓鱼、唱歌、聚在一起品尝美食、参与一些玩乐项目、与当地人进行人文交流与互动等，为中国不同的度假群体所青睐。
当前度假酒店市场结构也并不均衡。一方面，过去很多旅游景区附近盲目建设了大量的高档酒店、别墅、俱乐部等，忽视了最大规模的大众化度假；另一方面，旅游景区附近大量存在的私人小旅馆、招待所等低端住宿产品，由于管理水平低下，卫生、安全和服务无法达到当前旅游者的基本需求。相比之下，中高端、富有特色的度假酒店产品存在很大的发展前景。
构建度假圈，塑造适合中国人的休闲生活模式
市场研究咨询公司英敏特发布的《2017年中国消费者》报告显示，中国的消费者正处于生活方式升级中。以“品质提升和便捷度提高”为表现形式的消费升级将会需求旺盛，健康和体验成为两大主题。其中，度假和旅游被中国的中产阶层认为是提升生活品质的最好方式。
未来5-10年，目的地酒店必将成为人们体验生活方式的载体。今后中国人的度假方式愈趋多样，产品供给也呈现多样化的业态。
未来中国的消费者更希望酒店是一个聚合之处。缔造自然环境优美、不受季节变换影响、充分考量家庭及短途旅游刚需的一站式度假乐园，可以更好地顺应中国消费者从“旅行”到“度假”的旅游消费升级趋势。
不断增长的休闲旅游散客所需要的度假产品，今后必然会更大程度地体现出“个性化、超值性和高品质”三个特征。这是供给侧企业的机会。
虽然度假需求增长是必然趋势，但一窝蜂地大干快建，对行业而言并不是好事。目前度假产品仍然存在淡旺季、周末与非周末入住率差异较大的弊病，投资者在看好趋势的同时，要充分预判投资风险。目前很多企业瞄准了度假小镇、旅游小镇的建设，度假酒店项目也作为配套不断推进。但如果过热介入，度假酒店的建设可能又将变为开发商另一种拿地手段，造成未来结构性过剩的局面。
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旅游的意义
旅游的意义包括：开阔眼界与增长见识、享受大自然以及增进人际关系和促进交流等。
1、开阔眼界与增长见识
旅游可以带给人们全新的视野和体验，让人们了解不同的地域、文化和生活方式。通过亲身体验，人们可以更加深入地了解世界的多样性和复杂性。旅游可以让人们走出自己的舒适圈，接触到不同的人群和文化，从而拓宽自己的思维和认知。通过旅游，人们可以学习到新的知识，培养自己的跨文化交流能力，增长见识。
2、享受大自然
在旅途中，人们可以探索山川河流、森林湖泊、海洋草原等大自然的壮丽景色，感受大自然的力量和魅力。当人们置身于雄伟的山峦之间，呼吸着清新的空气，眺望着云雾缭绕的山巅，内心的平静和宁静油然而生。大自然的壮丽景色和宁静环境，可以帮助人们放松身心，远离城市的喧嚣和压力。在大自然的怀抱中，人们可以找到内心的宁静，重新与自然相连。
3、增进人际关系和促进交流
旅游是一个与他人交流和互动的机会，可以促进人际关系的建立和加深。在旅游中，人们可以结识新的朋友，与他人分享旅行的经历和感受。旅游可以让人们更好地了解彼此，增进友谊和亲密关系。同时，旅游也是一种跨文化交流的机会，可以促进不同文化之间的交流和理解，增进国际间的友好关系。
旅游景点推荐：
1、云南—泸沽湖
泸沽湖位于四川盐源县和云南宁蒗县，是云南九大湖泊之一，也是中国第三大深水湖泊，泸沽湖平均水深为40.3米，最深处105.3米，当地住着许多少数民族，有奇特的民族风情，外加优美的环境，景色宜人，吸引了一批又一批的游客到来。
2、安徽—黄山
黄山地处安徽黄山市，黄山有七十二峰，素有“三十六大峰、三十六小峰”之称，黄山是十大名山之一，世界文化自然遗产，1982年，黄山是首批公布的风景名胜区之一，主峰为莲花峰，海拔1964.8米，与光明顶、天都峰并称为三大峰，黄山山体浑厚壮观，融峰林地貌，山体峻峭，后山秀丽，前山雄伟。
3、西藏—纳木错
“纳木错”是藏语，翻译过来是“腾格里海”的意思，“纳木错”是西藏的三大湖泊之一，最深处超过了120米，在世界上来说，属于海拔最高的湖泊，湖中有三个小岛，由于未受到人类的侵袭打扰，岛中栖息了繁多的鸟类，为景区一大特色，湖水的补给主要来源于雪水和自然降水。
以上内容参考：百度百科-泸沽湖
以上内容参考：百度百科-黄山
旅游现象举例
一，泾渭两河交汇处的奇观
泾渭两河交汇处位于陕西省高陵县陈家滩，这里存有迷一样的自然景观，至今科学无法解释：一半是带有泥沙的浑浊水，一半是清澈见底的水，两河水汇聚在一起，神奇出现了：两种颜色完全不同的河水竟然不互相渗透，各自流淌。
二，太阳一日三升
在云南金沙江、澜沧江和怒江三江并流的老君山北处，有一个傈傈族聚居的神秘之地，当地人称之为太阳一天“三升三落”的地方——黎明村。这里人在一天里可以看到三次日出日落。在寒冷冬天里，太阳在东方缓缓升起，会把天空染成漂亮的橘红色。但刚升起的太阳竟然落下山去。差不多两个小时左右，峡谷里再次金光闪闪，一轮红日又慢慢升起。不久太阳又会消失在山岳后，直到完全看不见。如此三升三落，令人大饱眼福，连连称奇。
三，冬夏颠倒
在河南西北部有个神奇地方，每年一到3月，溪流就会进入结冰期，时间长达5个月。而到了冬天，这里却变得热气腾腾，到处可见温暖的泉水从乱石中不断涌出，就连溪旁小花也忘了季节年份，竟争相怒放。
四，怪坡现象
沈阳市阎家村附近，有一条长80米宽15米的怪坡，看上去是西高东低，如果骑自行车从坡顶向坡下骑，得用力踩自行车，否则车不会动。但坡底往上骑，不需踩车，车子会往上滑行。
五，峨眉佛光
峨眉佛光看上去像是一个彩色的光环，如果弯腰向下看，会看到一个五彩光环漂浮在云层中，自己的身影也在光环之内。而且不论有多少人，谁也是只能看到自己的身影，看不到其他人的，神奇的让人怀疑是否走错了地方……
六，蓝眼泪
晚上海水发出耀眼的蓝色，闪的人炫目。这种美丽的现象。其实是夜光藻的功劳，一种能作生物发光的甲藻，像极了一颗颗眼泪
七，现实版“黄泉路”
四川迷魂凼号称“进去出不来”魔鬼地区。不仅人去进去出不来，连设备都会在这里失灵。人们进去就会头昏目眩迷失方向。有人说是复杂的磁场原因，但科学家至今并没有证实这种说法，
八，树木横着长
印象中的树应该是往上长，而贵州旋松林有一片神奇的树林不这样长，它是绕着其他枝干或贴着地面横着长。
九，沙漠玫瑰
提起沙漠，人们会想到除一望无际的风和沙外什么都没有。然而，在青海省沙漠里也会长出鲜艳的玫瑰来！
十，太阳整夜不落
漠河地区每年夏至前后一天24小时几乎都是白天，即使晚上12点，天空也像白天一样亮，夜晚几乎是短短的一瞬，因此，有太阳整夜不落的说法，
十一，五颜六色的彩虹山
第一次见到会难以相信，大片的山川仿佛画家挥洒的笔墨般美极了！这座美丽的山，在甘肃张掖丹霞地貌地质公园。
十二，罗布泊大耳朵
我国罗布泊有处神似人耳的景观，它有耳轮线、耳孔还有耳垂，不禁让人感叹大自然的鬼斧神工确实厉害。罗布泊是一个神秘而又危险的地方，很多人为了探险或者科研有去无回，建议到那里的人不要乱跑。
十三，黄山云海
置身黄山云海中，伸手一摸就可摸到软软湿润的白云。一年365天，云海出现只有51天，所以想看到云海奇观要与它有缘哦。
像这么美，这么厚的云，天下只有黄山云海能达此效果。看过的是有福气的人。
十四，钱塘江大潮
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钱塘江平素是风平浪静的，而一到8月15，潮水浩浩荡荡拍打在石壁上，形成非常壮观的景观，难得一见。
十五，土做的山
山一般由石头构成，可在云南元谋有由沙和粘土堆积物塑造而成的山。在这里仿佛进入另一个世界，土柱身上会有石英玛瑙显露，在阳光照射下放出奇异的光芒。
十六，木棍支巨石
在山西宁武有颗巨石，竟然靠几根木之子支撑起来，不禁让人担心被风一吹滚落下来，人们多心了，它已经这样站立了数千百年，而且稳如泰山。据说当年小日本人用小钢炮打它，它都丝毫不动。
十七，红色湿地
绿色湿地很多，但红色湿地十分少见。在盘锦就有这样的红海滩，远远看去就是海洋似的红，相当引人注目。
十八，万年冰洞
山西宁武有个神奇的万年冰洞，一年四季冰柱不化，即使炎热的夏天，这里还是寒气逼人。最为神奇的是，离此处几百米的地方，竟有座活火山，这冰火两重天神奇出在同一个地方，真是世界之大，无奇不有。
十九，山桥合一
太行山大峡谷中最为奇特的景观之一，天生石拱桥，它具是山又是桥。千百年来，很多人都从桥上走过
二十，红色石头
你见过红色的石头吗？在四川海螺沟景区，就有这样的红色石头，特别艳丽，顺着蜿蜿蜒蜒的山谷，整条河流沿岸都是这些石头，非常美丽，真是难得一见的奇特现象。
旅游现象有哪些
不同于土地、矿藏等传统资源，旅游资源一般具有广域性、区域性、不可移动性、多样性、永续性等特点。
（1）旅游资源在地域分布上十分广泛。可以说，在地球上任意一点都有旅游资源分布。如在人口密集的陆地上有人们熟悉的各种自然、人文景观，像黄山集地质遗产、文化遗产、自然遗产于一体。城市有体现人类智慧的现代建筑，乡村有浓郁的民俗及田园风光，人烟稀少的山区、沙漠，有原始、纯朴的自然风光；在无人居住的陆地上则有人们不熟悉的特色景观，如南极的冰雪；在海洋中有波涛汹涌的海浪和一望无际的水面，有奇特的海洋生物；在天空有瞬息万变的气象景观。可以说，几乎在地理圈范围内的各个区域都有旅游资源的存在。
（2）旅游资源具有强烈的区域性。各种旅游资源既是自然环境的组成部分，同时又受到自然环境的影响与制约，从而使旅游资源产生区域性差异。如海岛低地、热带风光、椰林竹楼、高山积雪、沙漠驼铃等特色旅游资源，均与所处的自然环境有关。不仅自然旅游资源受自然环境影响，人文旅游资源也在很大程度上由自然环境决定。人们在长期的生活与生产中，为了获取适宜的生存条件，不得不顺应自然、适应自然。因而，人类创造的各种人文景观及文化遗产，也都受到了地理环境的影响，留下了区域特征的烙印。以民居建筑为例，四合院、小胡同是老北京的标志，窑洞是黄土高原特有的民居，内蒙古牧区的牧民则主要居住帐篷与毡房，西南部潮热地区的居民更喜欢所谓“吊脚楼”，等等，这些民居的特点都与生活地的自然环境特异性密切相关。
（3）旅游资源具有不可移动性。各种特色旅游资源一般都集中分布在与其地理环境、区域环境相适应的地区，具有强烈的地方色彩、区域特征。这正是旅游资源个性特征——不可移动性的体现。与这类地方色彩、区域特征相适应的是自然环境的个性特征，离开了个性特征，建立在特色、个性基础上的内涵与吸引力将消失或者大大降低。例如，把少量的秦兵马俑运到外地去展出，由于数量有限，且脱离了兵马俑博物馆周边地区强烈的“兵马俑”氛围，一方面，人们很难感受到深厚的历史积淀，另一方面，由于数量上与兵马俑博物馆相去甚远，人们根本无法感受两千年前秦军兵强马壮、气势磅礴的阵容，体会秦始皇统帅百万大军“横扫六合”、“北却匈奴”、“南平吴越”，统一中国的宏伟业绩。再比如湖南、贵州地区少数民族的吊脚楼，作为景点被移造到其他地区后，游客通常很难理解为什么费那么大工夫建造似乎没有什么用途、还要不停爬上爬下的小竹楼。这也是许多仿造旅游景点共同面临的问题：仿真、逼真，甚至以假乱真，但由于缺乏区域环境的烘托气氛，使游客难以感同身受。因此，旅游资源的开发利用应遵循属地原则，即在旅游资源地进行开发，而不是把资源迁移到其他地方，制造“人造景点”，为开发利用而开发利用。事实上，大量的旅游资源也是根本不存在迁移可能性的。
（4）旅游资源具有永续利用性。旅游产业之所以被称为无烟产业、绿色产业、朝阳产业，就是因为旅游资源一般都具有永续利用性。对于大部分的旅游资源，在旅游过程中，旅游者一般不能将其像食物一样地消耗掉。如自然山水风光、城镇风貌、名胜古迹、园林建筑等所形成的旅游资源，只是供旅游者参观游览，旅游者能带走的也只是对它们的各种印象和美感，但绝无可能把这些旅游资源也带走。再如黄山风景区的招牌——迎客松，尽管每年都有百万计的游客观赏、与之合影，但迎客松依然时时在迎客。由于这些资源不是实物消费形式的资源，因此，它们可以长期地为人们所利用。当然，也有少量的资源，如食品类的、消耗性的，在旅游活动中会被旅游者消耗掉，这在农家旅游中体现得较为明显，这些消耗性资源需要进行自然繁殖、人工饲养、栽培和再生产来补充。但是需要指出的是，长期使用也是相对的，在旅游过程中这类资源也会出现退化，甚至消失，因此即使是长期使用资源也必须进行可持续开发，如黄山风景区对各景点进行轮休，即每一个景点在接待游客几年后就封闭一段时间，使该景点内的自然植被、生态环境能够得以恢复。所以在开发利用中，需要重视通过各种保护措施，一方面减少其自然的、人为的破坏，另一方面进行生态恢复与环境保护等，延长资源的使用期限。
（5）旅游资源一般都具有一定的文化属性。大多数旅游资源都具有一定的文化内涵或文化属性特征，蕴藏着一定的科学性和自然的或社会的哲理。从这一层面上，旅游活动不能仅仅停留在休闲、猎奇的水平上，更应该将其视为一种文化交流活动，通过观光、游览、参与和体验，在得到各种美的享受之外，还能丰富阅历、增长见识。例如，各种绚丽景色、博物馆、遗址遗迹、经典建筑，除了增加人们的历史文化知识外，还能激发人们探索自然奥秘的激情、激发人们的思维。所以通过旅游活动、通过欣赏美景，常常使一些思想者、文学家、艺术家、科学家产生一些思想火花，甚至创造出历史。如唐代伟大的浪漫主义诗人李白，每到一处名山大川，都会因景而发，留下脍炙人口的景点诗篇。旅游资源的文化内涵虽是吸引游人的一个重要方面，但要获得这种文化享受，往往需要旅游者拥有较高的文化修养与精神境界。当然，旅游活动真正的内涵，实际上正是通过对景点的某些文化内涵的欣赏与领悟，找到旅游者与景点之间在心灵上的谋和点，是进行旅游增值开发的关键，也是旅游产业与旅游资源长期、永续可持续发展的关键。因此，旅游开发不仅应深入研究旅游资源的文化内涵，而且更应采取一定的措施，使蕴涵于景观的文化内涵充分地展现给旅游者，使其由单纯的表面旅游演化为内涵旅游，从而增加旅游资源的吸引力。
