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佛堂古镇的旅游景点包括古建筑、万山大桥和码头、双林寺、黄云、穿岩等。
1.古代建筑
这里有大量清末民初建筑，保存完好的有培德堂、吴茂基、刘璇小学、毛家大院、潘园、治淮堂等。
2.万山大桥和码头
这可以说是古代佛寺的荣耀，很多古代诗人都赞美过这座佛寺的万山桥。这座桥漂浮在佛堂镇，横跨天际，然后变成了勾石码头、朱轼码头等十几个形态各异的码头。
3.双林寺
该寺始建于南朝梁。它是由博博士和建造的，而陈和隋朝的数百名皇帝和大臣是双林寺的守护者。双林寺远近闻名，在中国佛教史和中国传统文化史上占有非常重要的地位。
4.黄云山
黄山又称嵩山、塔山。嵩山险阻，云雾缭绕，佛光普照。后来它被重新命名为黄云山。
5.杜青神庙
它是古代佛寺中最富传奇色彩的地方。古寺规模虽小，却有着一千四百多年前的传奇故事，承载着佛教界人士的深厚情谊。
佛堂古镇的每个景点都有着悠久的历史，镌刻着传奇的故事，值得大家去感受，去看历史的印记。
佛堂游玩有哪些地方
青海位于我国西南部，紧邻西藏、新疆和甘肃等区域，有着非常美丽的景色，对于不少旅游者来说，这里也是一个旅游的好地方，下面就为大家整理一下青海比较好玩的地方！
当代山观景台：当代山观景台位于玉树州结古镇当代山山顶，属木栈道徒步式的游览区域，走到圆形主观景台，整个玉树新城尽收眼底，十大标志性建筑更是闪耀着别样的光辉。
结古寺：藏语称“结古顿珠锣”，意即“结古义成洲”。位于青海省玉树藏族自治州结古镇北木它梅玛山，为当地原扎武部落的萨迦派寺院据传，这里很久以前有一座本教寺院，到元末，本教寺院已不存在，而是两座属噶玛噶举派的小寺（其中一座为尼姑寺），另建有扎武头人的红宫。
明洪武三十一年，西藏萨迦派大喇嘛当钦哇结古寺风景照结古寺风景照嘉昂喜饶坚赞来此传教，得到扎武头人的支持，原有噶举派二寺僧尼被迫迁往别处，当钦哇在屈来建筑的基础上建成结古寺。
较出名的如喇嘛囊嘎，著有《般若波罗蜜多释》等5部著作，喇嘛才江是当结古寺结古寺代玉树名医；喇嘛日霍，擅长历史，著有《大日如来佛堂志》及《藏区文物志》等。
玛尼石堆：玛尼石堆积在一起的地方叫做玛尼石堆或者玛尼石经城。两百多年前，结古寺的第一世嘉那活来到结古镇东面的新寨村居住，步入晚年的活佛没有停止修行的脚步，他在这里开始修建嘛尼堆，人称”嘉那嘛尼"。
随着岁月的流逝，嘛尼石堆越来越大，在200多年的时间里，这里堆积了长300米，宽80米，高3米,大约25亿块嘛尼石堆。
文成公主庙：文成公主庙，别名“加萨公主庙”，相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。它位于青海省的玉树藏族自治州，地处青藏高原东南部的“三江之源”，始建于唐代，有1300多年历史，是唐蕃古道的重要文化遗存之一，为青海省省级重点文物保护单位。它已被列入国家级文物保护单位。
该庙共3层，面积包括院落600多平方米，通高9．6米。庙中央供奉着大日如来佛像，该庙是一座既有唐代艺术风格又有藏式平顶建筑特点的古式建筑。
阿尼玛卿雪山：阿尼玛卿山海拔6282米，是一座神山，和西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和玉树的尕朵觉沃并称为四大神山。三座雪峰银光烁烁，远远望去，犹如浮在云天之上的水晶雕塑。
自果洛向西南出发，海拔会再次升高，就可以到达平均海拔在4200米以上的玉树藏族自治州。曾经的玉树地震让这里遭受重创，不过坚强的人们已经很快的从悲痛中走出来，继续生活。玉树州是长江、黄河、澜沧江的发源地，境内河网密布，水源充裕，素有"江河之源、名山之宗、牦牛之地、歌舞之乡"、"唐蕃古道"和"中华水塔"的美誉。另外，著名的可可西里自然保护区覆盖自治州全境。
可可西里：青海可可西里国家级自然保护区主要是保护藏羚羊、野牦牛、藏野驴、藏原羚等珍稀野生动物、植物及其栖息环境，总面积450万公顷，是中国建成的面积最大，海拔最高，野生动物资源最为丰富的自然保护区之一。为保护生物多样性和生态环境，早在2015年，新疆、青海、西藏就联合发布了禁止一切单位或个人进入阿尔金山、可可西里、羌塘三大国家级自然保护区开展非法穿越活动的公告。公告表示：一经查处，将依法追究刑事责任。
二郎剑景区：二郎剑景区位于青海湖东南部，因距离西宁151km，这里又被称为151基地，景区大门位于109国道边，现在已成为青海湖最重要的景点之一。
二郎剑景区以草原、沙滩、动物为主的生态自然资源，以民间文化活动为内容，成为青海湖旅游区一颗耀眼的明珠，是各个旅游团之最爱！草原随山坡高低起伏，涓涓细水穿过草原，向远处蔓延，远远望去能看到一望无垠的雪山。
青海湖是美丽的，也是神秘的，它有独特的风景。青海湖及自然美，人文美，生态和谐美，博大精深的东方大美于一体。
东关清真大寺：清真大寺是西宁古城著名的建筑，位于西宁东关大街路南一侧。清真大寺历史上曾经多次遭到破坏，又不断修建，现存的建筑是1913年时重建，1946年时改建并扩建，1979年时又重修，是我国西北地区大清真寺之一。该寺建造雄奇，坐西面东，具有我国古典建筑和民族风格的建筑特点，雕梁彩檐、金碧辉煌，大殿内宽敞、高大、明亮，可以同时容纳3000多穆斯林进行礼拜。殿内和整个大寺处处都显得古朴雅致，庄严肃穆，富有浓郁的伊斯兰特色，属省级文物保护单位。
察尔汗盐湖：察尔汗盐湖一切绿色植物均难以生长，但却孕育了晶莹如玉、变化万千的神奇盐花。盐花是盐湖中盐结晶时形成的美丽形状的结晶体称谓。卤水在结晶过程中因浓度不同、时间长短不一、成份差异等原因，形成了形态各异，鬼斧神工一般的盐花。这里的盐花或形如珍珠、珊瑚，或状若亭台楼阁，或像飞禽走兽，一丛丛，一片片，一簇簇地立于盐湖中，把盐湖装点得美若仙境。每年前来观看盐花奇观的国内外旅游者多达数万人。
祁连山草原：祁连山的平均山脉海拔在4000米?5000米之间，高山积雪形成的硕长而宽阔的冰川地貌奇丽壮观。海拔高度在4000米以上的地方，称为雪线，祁连山的雪线之上，常常会出现逆反的生物奇观。在浅雪的山层之中，有名为雪山草甸植物的蘑菇状蚕缀，还有珍贵的药材――高山雪莲，以及一种生长在风蚀的岩石下的雪山草。每年7、8月间，与草原相接的祁连山依旧银装素裹，而草原上却碧波万顷，马、牛、羊群点缀其中。
佛堂景点有哪些
义乌佛堂老街：由直街、商会街、盐埠头横街、浮桥头横街和东西两条副街组成，长2000多米，是佛堂古时的商业中心。佛堂老街基本上保存着古代市井的风貌；今日的佛堂老街，仍然店铺林立，生意兴隆，延续着佛堂老街的鼎盛商风。老街景点有：双林寺、云黄山、渡磬寺、徐侨馆、万善桥等等。
1、古代诗人赞美佛堂万善桥：桥浮佛镇贯长空，两岸云衢路自通。一带松舟横水面，千寻铁索锁江中。修建于清乾隆初年的万善桥，是一座浮桥，横卧义乌江上，行人如梭。浮桥建成后，浮桥头也成了码头。后来又相继建了“狗市码头”、“猪市码头”等10多个码头。这些码头造型各异，分工明确。据《义乌地理志》记载，经常停泊在江面上的船只最多时达500艘以上。浮桥和码头都见证了古镇最繁华的年代，一艘艘货船在浮桥码头进出，运进的是食盐、木材、布匹……运出的是红糖、火腿、南枣、大米……在现代化的交通工具崛起之前，这得天独厚的水路成全了古镇的商业繁荣，浮桥和码头见证着佛堂古镇古商业文明。
2、双林寺，始建于南梁朝普通元年（520年），由傅大士创建、梁武帝敕建，有陈、隋两代帝王及大臣数百人为双林寺护持。文、炀两帝作书宣敕慰问，更因双林始祖傅大士儒释道三家圆弘，历代高僧辈出，文化传播日本、韩国、越南等邻邦而使其声名大震，在中国佛教史、中国传统文化史上具有极其重要的地位。
唐代诗人张籍慕名双林寺这一佛国圣地，和当时众多文人墨客与寺内僧人结交，参禅论道，吟诗作赋。张籍的《送嵇亭山僧》一诗，可间接证明双林寺在1200年前的兴盛，诗曰：“师住嵇亭高寺处，斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入，泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍，家城礼谒便应回。旧房到日闲吟后，林下还登说法台。”（诗中的嵇亭即现今佛堂的嵇亭村。）
双林寺脚下有双林铁塔，为五代后周时期所建，是研究古代铸造工艺的珍贵史料。双林铁塔结构严谨，塔身有九山八海图案，线条流畅，工艺精湛。
3、云黄山又名“松山”、“塔山”。传说达摩祖师来中国传教，途经义乌，极目南眺，见松山天际有团团黄云缭绕，风吹不散，深蕴佛气，遂专程前去查看。恰逢义乌江洪水泛滥，百姓遭殃。达摩投磬救出受灾百姓后，直奔松山。呈现在达摩眼前的松山果然翠峰叠嶂，云缭雾罩，佛光四射。后来松山因此改名“云黄山”。云黄山上有云黄禅寺，登上云黄山，穿过竹林，进了云黄禅寺，就见傅大士慈眉善目端坐其中。在古树翠竹的环抱中，云黄寺的晨钟暮鼓带着佛门的祝福传进了山下的千家万户。远远望去，如今的云黄山一片葱郁，万绿丛中有一古塔高耸入云，霞光掩映，风姿独具。半山腰上，依稀露出一堵黄墙，这黄墙、青松、白塔，构成了一幅绝妙的图画。
义乌佛堂一日游最佳地方
义乌佛堂一日游最佳的地方有两个，分别是培德堂、双林寺。
1、培德堂
培德堂位于佛堂镇田心四村，以其悬挂于中进厅堂上首的培德堂大匾额而出名，其匾额上的字，由170多年前虎门销烟的爱国名臣林则徐手书于清道光乙未年。1981年由当时的义乌县博物馆确认为县级第一批重点文物保护单位。
2、双林寺
双林寺为南朝梁时傅大士所建，傅大士名翕，又说名弘，生于齐明帝建武四年，24岁时经梵僧达摩指点在云黄山双椆树旁结庵修行，梁中大通六年建双林寺。
北宋时，存僧舍千二百间，梁陈初创时规模应更为宏大。英宗治平三年赐宝林禅寺匾额，徽宗大观二年赐田十余顷，南宋宁宗把双林寺品定为禅宗五山十刹之一。
培德堂的建造
说起建造培德堂，倒有一番来历。道光十二年林则徐受朝廷之命，到江苏担任巡抚。三年后苏州城内瘟疫四起，染病的百姓上吐下泻，痛苦不堪。官府正为无法控制瘟疫蔓延而著急。此时，义乌佛堂田心人王恒魁正在苏州开设慎可火腿行。
这王恒魁不仅经商，也懂些医道。他在《本草纲目拾遗》书中得知，火腿猪爪可治肚泻。他回到商行里，立即命人把全部火腿猪爪截下，肉煮汤、骨研末，分送给患者服用。凡服用者，病情大减，终于控制了瘟疫的蔓延。
林则徐得知此事，深为王恒魁匡世济民的义举所感动，遂书培德堂匾额一块，赠给王恒魁。王恒魁把赠匾悬挂在商行里，使王恒魁火腿行的去脚爪火腿身价培增，几天之内抢购一空，王恒魁由此发了大财。
之后王恒魁护匾回田心建造一座新厅，起名培德堂，以志纪念。始建于清道光年间，已有170多年历史的培德堂匾保存在田心四村新厅内。
以上内容参考百度百科-培德堂
