admin西栅旅游
在历史的长河中，很多东西似乎都可以变得很渺小，春花秋实，夏雨冬雪，一年四季的变化，对于我们来说，是一次又一次的期待，但是对于岁月，对于历史来说，或许只是沧海一粟，我们或许渺小，但却存在在时间之内，斗转星移，时光境迁，历史为我们留下了许多的遗迹，许多的记忆，我们偶尔走过这些有着历史痕迹的地方，想象着没有自己的时代。
乌镇，这样的一个历史久远的古镇内，自然是免不了一些古建筑的，吸引着各个地方的游客来这里观赏着古色古香，乌镇这里主要是包括6有着西栅和东栅两个部分，我们今天就来了解一下乌镇西栅这里的旅游攻略信息吧！
景点介绍草本染色作坊首先小编要来给大家介绍的这处旅游景点，是一处染坊的，这是一处手工环保印染晾晒的工坊，大家在这里可以去观看到蓝印花布传统印染工序的演示，且大家还可以自己去尝试一下染布的，非常的有趣！
叙昌酱园这处景区，是乌镇历史记载中最是悠久的酱园的，修建于清朝咸丰九年的时候，为前店后坊的建筑模式，其内主要是售卖着豆瓣酱和酱油，还有着酱菜等等，这里的酱采取的是传统的手工制作方法，原料采用的是黄豆、蚕豆、小麦等原料，在经过着半年左右的自然发酵酿制而成的，制作工艺非常的难得的。
灵水居这处旅游景区，是西栅最大的一处园林建筑，也是一处建筑规模宏大的私家园林，整个园林景色优美，淡雅简单，其东侧就是茅盾先生的纪念堂和陵园的，这里也是一处红色旅游胜地的。
大家走进这里，第一眼看见的就是一睹蜿蜒的围墙，上面雕刻着各种图案，有着双龙戏珠，还有着梅竹仙鹤这样我国传统文化的图案，园林内，假山涉水，植被茂密，环境清幽，其实我们现在看见的这座灵水居是后来原样修建的，原来的建筑被战乱摧毁了！
昭明书院这处书院，历史久远，因为曾经南朝梁昭明太子萧统在这里的乌镇筑馆内读书，因此得名如此，整个书院，坐北朝南，为半回廊二层硬山式古建筑群。
建筑的主楼是一件图书馆，包括着各个方面的书籍，大家可以去阅览的，且还有着电子阅览室和讲堂，还有着书画和教室等，大家都是可以去的。
建筑的中间是校文台，就是著述编校的地方，前面还有着四眼水池，景区内植被茂密，古树参天，环境清幽，正门的地方还有着一座明朝万历年间的石碑，高五米，上面写着“六朝遥胜”龙凤板上为刑科给事中，里人沈士茂题写的操昭明太子同沈尚书读书处’字样。
在书院的西侧则是一处拂风阁，是一处喝茶读书聊天的地方，其水冲中间还有着明代经幢。书院的后侧则是茅盾文学奖获奖作家及作品展馆。
乌镇邮局这个邮局，修建于1903年的时候，是一座砖瓦建构的建筑，古色古香，这里还展示着许多邮政展品，大家也可以去购买明信片的，可以盖老邮局的戳，寄给比人，也是很有意义的。
乌陶坊说起这个黑陶，可是真的非常久远了，兴起于我国的新石器时代的，这个黑陶也贯穿着乌镇早期的历史的，因为乌镇的乌字，因此这里叫黑陶叫做了乌陶。
这个乌陶的制作工艺早就在商代的时候失传了，后来在上个世纪末，还黑陶手工艺开始开发，因此才得以继续发展的。
水上戏台因为这个建筑是修建在水面上的，因此被叫做是水上戏台，表演台是两侧相通的，可以去换场，观众席则是包括着上下两层，其中中间是散席，是普通观众坐的地方，两侧是阁楼，就是包厢，有钱人坐的地方。
这个戏台的修建很是华丽的，其中台中屋顶藻井更是富丽堂皇，周围雕刻着雕刻着明、暗八仙，非常的逼真动人的，其中间还雕刻着唐朝皇帝李隆基看戏的场景，上面刻有十八罗汉形象。
乌将军庙这个地方可以说是乌镇名字的由来的一种说法，据说乌镇的很多人都认为乌镇堤是为了纪念唐代的一位乌赞将军，因此命名的，据说在唐宪宗元和年间，在乌镇这里有着一个非常英勇的将军，就是乌赞了，大家都叫做是乌将军。
这位乌将军非常的爱国爱民，且武功高强，很是厉害的，后来在安史之乱之后，朝廷势力也越来越薄弱，地方的官吏很是嚣张，割据为王，尤其浙江刺史李琦也要称霸，举兵叛乱，因此这里的百姓苦不堪言，无法生活着。
于是这位乌赞将军就和自己的副将乌起一起讨伐，乌将军武术高强，将叛军打败，后来将叛军追杀到乌镇河畔的时候，李琦突然拿出来了免死战牌，要求休战，于是没有办法乌将军就原地扎营，等待时机。
但是就在当天夜晚，叛军却偷袭营地，乌将军匆忙对抗，然后李琦假装退到车凑河边，从一座石桥上飞快逃过，就在乌将军过桥时一阵乱箭飞来，把乌将军，还有他的青龙驹射死。其实这是李琦在桥挽下设下的陷阱，害死了了乌将军。
后来吴起率兵赶到，杀退了叛军，把乌将军理葬在乌镇车凑河西，为他堆坟立碑。据说，就在当天的晚上，人们就看到乌将军的坟上冒出一株绿叶银杏，并很快就变成了参天大树，但是奇怪的是这棵银杏从来不结果实。
当地百姓说，这银杏就是乌将军的化身。为纪念乌将军，当地百姓集资建造了乌将军庙，乌将军成了乌镇的地方保护神。
旅游攻略行程推荐草木本色染坊一叙昌酱园一亦昌冶坊一水上集市一万兴桥一豁庆堂一放生桥一灵水居(王会悟纪念馆、茅盾纪念堂、孔另境纪念馆)一定升桥一昭明书院一三寸金莲馆一徐昌酩画院一乌青水龙会一乌镇老邮局一乌陶坊一国乐戏院(评书场)一水上戏台一恒益堂药店一肇庆堂银楼(厅上厅)一桥里桥一白莲塔(白莲寺)一童玩馆一吴中石舫一关帝庙一水剧场一益大丝号一乌将军庙一女红街。
景区门票东栅：120元/人西栅：150元/人东西联票200元/人
开放时间东栅景区开放时间：夏令(7:00-18:00)冬令(7:00-17:30)
西栅景点开放时间：夏令(8:00-17:30)冬令(8:00-17:00)
对于这处乌镇西栅，这里的旅游景点有着很多的，且多以历史建筑为主，还有着很多故事在这里流传着，大家来到这里旅游，可以很好的去感受这里悠久的历史文化！
乌镇西栅景区官网
乌镇是一个古镇，玩得地方不是很多，但是风景很美。全部玩完也就6个小时左右。就是有夜景挺漂亮，所以当天回不来。那里有矛盾的故居和典型的江南古建筑。房子很旧，小桥很多，小河很长，江南美女也不少...乌镇东栅门票是120西栅是150联票是200，(单买一次西栅门票不出门是可以不买西栅夜票的，看完了再出来更划算）主要景点都在西栅景区里，买了大门票就不用景点票了
路线的话就是白天玩东栅傍晚和晚上去看西栅
最经济实惠的玩法就只买西栅票。东栅有一半的景区和南栅古城，都不要钱。如果需要住宿可以百度我的名字，我们在乌镇范围是免费接送的，还有周边城市旅游包车服务，嫌转车麻烦的可以坐这种车。如果住那种广告里的水景房也还可以，就是价格太贵了，没有私人家的，景区里的民宿都是旅游公司统一的，房东只是服务员只有一个订房电话价格都一样的一般的临水房要600到1000以上，小吃有臭豆腐丁松糕手打年糕荷叶粉蒸肉味道还可以的~要当地农家菜的话，咱有自己的餐厅，干净新鲜好吃。吃饭别在景区里有点贵。玩乌镇基本上1到两天就够了还有南栅老街可以去逛逛，老街上有卖一些杂七杂八的小玩意的价格不贵~质量一般~还是值得去淘一淘的.
注意事项：在您出行前，请务必带好有效证件原件（身份证、护照、军官证等）并检查是否过期。
2、最好带着毛巾，洗漱用品宾馆里都是一次性的，但是毛巾都是回收利用的。虽然现在都是消毒的，但干净卫生起见，自己还是带着毛巾吧。另外记着带上一把伞以备下雨。
3、乌镇车站出口两边排满黄牛，要提高警惕不要理会他们下车就坐350公交，所有的骗局都是从坐车开始的。
?烟雨楼阁河畔影，水乡美景俏江南
真诚欢迎朋友来乌镇旅行，期待有缘与您相识相知。
乌镇西栅游客服务中心电话
乌镇游客服务中心位于**浙江省桐乡市乌镇石佛南路18号**，位于西栅景区大门口。该中心提供各类旅游服务，如票务政策、西栅服务、东栅服务、景区外服务点、常用电话以及温馨提示等。此外，他们还提供一卡通服务，方便您的旅行。如果您需要更多的信息，可以拨打他们的电话号码**0573-88731088**。
西栅景区景点介绍
乌镇西栅旅游景点介绍
乌镇地处浙江北端，与江苏省相邻，曾经是两省三府七县交界之处，下面就是我为您收集整理的乌镇西栅旅游景点介绍的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！
乌镇西栅旅游景点介绍关于“乌镇”一词的由来，还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间，浙江刺史李琦妄想割据称王，举兵叛乱，朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强，英勇善战，打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战，正当乌将军就地扎营伺机再战时，李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战，最后连人带马跌入李琦设下的陷阱，被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了，但是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现，让老百姓十分钦佩。大家为了纪念他，就把镇名以他的姓氏为名，改称“乌镇”。
乌镇二期的西栅景区毗邻古老的京杭大运河河畔，占地三平方公里，由12个碧水环绕的岛屿和72座形态各异的古石桥组成，需坐渡船才可以进入景区。相对一期东栅景区而言，二期的保护和开发更加完善彻底，人和环境、自然、建筑更为和谐。横贯景区东西的西栅老街长1.8公里，两岸临河水阁绵延1.8公里有余，整个景区内保存有精美的明清建筑25万平方米，真正成为了观光、休闲、度假、商务活动的最佳旅游目的地。
草木本色染坊
整个工坊占地2500平方米，地面是青砖铺就的，上面竖立着密密麻麻的高杆和阶梯式晒布架，规模相当庞大。这里除了制作蓝印花布外，还有独特的彩烤工艺流程，而且当时的彩烤色彩也十分丰富，都是从当地的草木原料中提取出来的，像茶叶啊，桑树皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。红茶可以染成浅红色，绿茶可以染成浅绿色，杭白菊可以染成浅黄色，桑树皮可以染成浅褚色，因此，这个染坊在当地被叫做草木本色坊。
叙昌酱园
中国是酱油生产起源最早的国家，距今已经有两千多年的历史了，而叙昌酱园是乌镇有历史记载以来最早的酱园，它是镇人陶叙昌于清咸丰九年创立的。
酱园前店后坊，自产自销，现在我们看到的就是它晒酱的地方。满院子都是青灰色的酱缸，我们从缸身上，斗笠上都可以看到“叙昌酱园”的字样。大晴天的时候，工人们就把斗笠取下，露出盖着蚕丝棉的酱缸，让里面的豆瓣酱尽情的吸收阳光。或许大家要问，为什么要盖一层蚕丝棉呢?首先这是因为要防灰防蚊虫，另外一方面，蚕丝有很好透气性，让豆瓣酱可以在烈日下更好的呼吸发酵。晒的时间大概要3—4个月，直到变成黑褐色为止。
这里是陶家的`一个会客厅，旁边还有一些照片，上面是做酱的工艺流程。做酱的工艺比较复杂，要先浸泡黄豆、蚕豆、小麦等原料，再利用竹匾制曲，再发酵，发酵好了加盐水放到外面暴晒，而暴晒的时间是最久的。以前江南一带的人家几乎都是自己做酱的。
亦昌冶坊
亦昌冶坊也是前店后坊的性质，大家现在看到的这口锅被称为“天下第一锅”。明代嘉靖年间，湖州铁匠沈济带着一身熟练的冶炼技术来到乌镇开了个小作坊，当时它是浙西唯一的一家冶铁作坊，因此生意兴隆，发展的很快。这口大铁锅就是同治五年家族生意最鼎盛的时候做出来的，既展示了自家冶炼的高超技能，也展现了他家的经济实力。旁边墙上的照片有关于这口大铁锅的资料记载，我们面前的这一口铁锅，也是根据资料仿制的，并不是真品。
往左走上楼是一个体验区，每个礼拜的二、四、六下午2点到4点，这里会有专门的师傅给大家展示铁锅的制作过程。这个屋子的建筑结构也非常特别，所有立柱都是用石料雕凿而成，因此有“石脚屋”之称，其实这也是为了防止冶炼过程中四处飞溅的火花引燃木料，酿成火灾。这面墙上描绘了冶炼铁锅的所有制作步骤，其中最耗时间，也最难的一步就是给炉子升温，因为要铁水熔化，温度一定要达到1400度以上才行。我们身边这个就是给炉子鼓风的风箱，大家可以在这里绕一圈参观一下。
昭明书院
昭明书院得名于曾在此地读书的南朝梁昭明太子萧统，导游词《乌镇西栅导游词》。萧统编辑整理的《文选》是我国第一半诗歌散文选集。在很长一段时间里，《文选》和《古文观止》、《唐宋八大家文钞》都是古代读书人案头必备的文学读本，影响深远。
前方庭院中有四眼水池，四周古木参天，正门入口有明朝万历年间建立的一座石牌坊，上题“六朝遗胜”，龙凤板上有“梁昭明太子同沈尚书读书处”的字样，在文革期间，被有心人涂上了石灰，才得以幸存。
书院的后册是茅盾文学奖获奖作家及作品展览馆。乌镇是文学巨匠茅盾的故乡，自第五届开始乌镇已经成为茅盾文学奖的永久颁奖地，第五届是在乌镇一期东栅，第二期是在我们西栅。
三寸金莲馆
中国封建历史里的缠足现象存在了上千年，对于这段缠足历史，历来都是褒贬不一。这个三寸金莲馆用大量珍贵的实物和图片给大家讲述中国历史上的缠足文化，如此系统全面的介绍，在世界上也是第一家。
我们现在进的是当初西栅大街大户人家的房子，这里很多景点包括客栈都是把几个大户人家的房子打通建成的。我们现在第一进的地方是做商店用的，主要卖一些工艺品。第二进是蜡像区，让游客了解一下当时裹小脚的场景。这边是我们的女孩到了一定年纪，长辈给她裹小脚的场景。裹脚一般都是在女孩5—8岁的时候，如果年龄太小，脚还很软，可能会裹的不到位，落下终身残疾，没办法走路，如果年龄太大，脚掌就定型了，裹起来更痛苦，而且也裹不漂亮。现在我们到里面的展览馆去看一下。
那个时候就已经有高跟鞋、坡跟鞋了，为的是让脚显的更小些。大家看他们的鞋子都是尖头鞋，那我们现在穿尖头鞋是为了漂亮，为了时髦，那时候他们的脚本来就被绑成了尖形，所以鞋子都是尖头的。当时她们只有大脚趾是不动的，其他四个脚趾都被折断压在脚底板下面，同时还要把脚面骨折断，从而把脚裹成一个弯弓的形状。
大家过来看一下这边的两双鞋子。这是一双富贵高筒靴，是富家小姐或有钱人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自己做，做靴子的话就要请专门的鞋匠来订做。这靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大贵的意思。这边这双是专门给古时的歌舞妓跳舞时穿的，脚后跟这个抽屉是放花粉用的，下面还有个镂空的莲花形状图案。跳舞的时候，随着脚步的移动，会有一朵朵的莲花印在地板上，因此这被称为步步生莲鞋。
往里面进去，这些都是小孩子的童鞋，有虎头鞋、十二生肖鞋等等。再进去就可以看见更多的鞋子，这里的鞋子有按种类分，按地区分的。像这几双鞋子普遍要偏大点，因为是民国初年的时候的鞋子，那时候缠脚不是很讲究，所以脚还是比较大的。现在我们看看这些小的，这几双单个的鞋子很有特色，它们都是单个的，叫做订婚鞋。因为当时男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆会把女孩子的绣花鞋其中一只拿到男方家给女孩做媒，而男方的父母就看着这鞋子来选媳妇。他们主要看两方面，一方面看大小，因为当时以小脚为美，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的绣花。因为女孩子裹了小脚之后，干不了重活了，只能在家里做些家务活，女工方面当然也是非常看重的，因此挑媳妇主要就是看鞋子的大小和做工这两个方面。
这里还有一双睡鞋，顾名思义是睡觉时穿的鞋子。这鞋的底是软的，睡觉前套在脚上，出门的时候在这双鞋子外面再套一双硬底的鞋子就可以了。
这边有四个地区的鞋，南方的，北方的，中原地区的，江南地区的。其中中原地区的脚型是最漂亮的，像湖南湖北这一带，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道，相同长度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果会有很大的差别，做成坡跟后看上去明显更小些。中原地区的女孩有纤骨的称号，她们骨骼长的比北方女孩要小，因此脚也相对小些。而缠脚是要按比例的，缠的过小了会影响女孩子的正常行走，所以北方的鞋子要相对的大一些。
这边是72双精品鞋，这些大一点的是民国时期的，这些有点少数民族味道的是青海地区的，都是从山区农户家收集回来的。
这边还有两双镇馆之宝—两双出土文物。这里是故意放着一大一小两双，做一个对比。这双是北宋年间的，到现在已经有1000多年的历史。当时还没有广泛流行缠脚，当时没有缠过的脚是跟我们现在一样，自然生长的，那这个鞋子也是蛮大的，按现在的标准来说有39码的样子。那旁边这双就明显小很多，这是明朝的鞋子，也是从乌镇近郊出土的一双三寸金莲鞋。因为明朝是缠脚最鼎盛的时期，那个时候如果女孩子不缠脚是嫁不出去的。
刚开始流行缠脚是在南朝的时候，李后祖有个宫女叫媚娘，她本身脚比较小，经常在跳舞的时候不穿鞋子，用布把脚绑一下，在棉花上面跳舞，李后祖就赞誉她是“凌云之态”。那时候开始就以小脚为美，到了宋代的时候开始有了三寸金莲的说法。它从宫廷传到一些富贵家庭，再传到妓院，慢慢的开始广泛流行。那时候民间老百姓还不怎么会缠，特别是在农村，农村里的女孩子是家里劳动力的一部分，缠脚后就意味着不能下地干活了。那到了明朝的时候，如果说女孩子不缠脚肯定是嫁不出去的。皇帝朱元璋娶了马皇后，因为上轿时一阵风吹来，把轿帘吹开，露出了马皇后的一双大脚而被人耻笑，于是就有了露马脚之说。
清朝的宫廷里面是不缠脚的，因为满人认为江山是从马背上打来的，缠了脚还怎么骑马呢?康熙皇帝在康熙三年的时候下了一个禁缠令，就是说凡是我康熙元年出生的女孩一律不准裹小脚，可是汉族的老百姓太多了，而且缠足的思想也根深蒂固了，他们还是在偷偷给自己家里的女孩子裹小脚。于是在康熙七年的时候，朝廷就索性不管了，也把这个禁缠令罢免了。真正没有裹小脚是在民国的时候。
这个脚是我们乌镇90多岁的老人家的脚，她这个脚已经不
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