恩寺旅游 湖北恩施旅游攻略

国恩寺简介

国恩寺在中山路95号龙山温泉旅游度假区内。

国恩寺寺内分别有寺前石牌坊，寺前山门、护法殿、放生池、珠亭、第一地牌坊、金刚殿、大雄宝殿、六祖殿；寺前后左右两厢分别设有地藏殿、达摩殿、文殊普贤殿、大势至殿、钟楼、鼓楼、客堂、斋堂、禅堂、录经堂等殿堂；寺左侧有报恩塔、佛宝舍利遗址、佛宝舍利殿、六祖纪念堂、功德堂、圆通宝殿（观音殿）、方丈室、六祖手植千年佛荔树。

寺右侧有六祖父母坟、净心亭、思乡亭、铭泉阁、浴身亭；寺后有卓锡泉。国恩寺三大殿与山门牌坊仍保留着明代风格的建筑形式以及装饰工艺，具有较高的艺术价值。自唐代以来，国恩寺一直被佛教界视为岭南第一圣域，素有“南宗福地，东粤名山”之誉。

国恩寺的建筑特色。

国恩寺北组建筑以国恩寺主体建筑为主，分布着国恩寺最核心的建筑群，为两进院落，自西向东看，中路主要流线上为第一地牌坊、天王殿、大雄宝殿和六祖殿；北侧边路为斋房、客堂、大势至殿、文殊普贤殿、禅堂；南侧边路为斋堂、达摩殿、地藏殿、法堂。

国恩寺南组建筑是附属建筑为主，其核心是国恩寺的制高点———报恩塔，塔的北侧便是寺庙主体的偏殿达摩殿；塔的西侧是方丈室，方丈室再向南为一排倒座式的辅助用房；塔的南侧是圆通宝殿；塔的东侧是偏院的最后一进建筑，自北向南并排分布着舍利宝殿、六祖纪念堂和功德堂。

湖北恩施旅游攻略

这里有土家族苗族自治州，有民歌《龙船调》，还是巴文化的发祥地，这就是湖北恩施。我们都知道湖北恩施的山美水美，小吃、特色美食美，却很少有人能真真正正的体验到恩施的美。究其根本，还是大家对于恩施不了解。游玩一个地方，一般来说也就需要2-3天的时间。但是恩施的景点分布的比较散，而且错过哪一个都会留有遗憾，那么怎样在4天内玩好呢?接下来就来看看小编整理的这篇恩施四日游攻略吧。

恩施大峡谷、腾龙洞、土司城、清江、女儿城、野三峡景区

因为恩施景点比较散，所以最好住在市区。可以提前订好酒店，这样能节省不少，还能避免没有地方住的尴尬。

恩施的景点都很偏僻，如果没有车的话，建议结伴搭伙，一起包车前去。

1、云龙地缝所在地

这里就是恩施大峡谷啦，坐船穿行在峡谷中间，两侧都是陡峭的山峰，密集的绿苔，湍急的溪水。如果从峡谷的大断崖顶上往下瞧的话，一定会让人魂飞魄散。

如果你是一名地质爱好者的话，这条恩施大峡谷一定得来看一看。这里的地形复杂多变，地貌奇异独特，是不可多见的美景。

2、恩施土司城

不要小看了恩施土司城，这可是土家族历史渊源的见证，也是我国非常难得、非常罕见、规模最大的仿古建筑群了。这里包含着侗族风雨桥、廪君祠、校场、土家族民居等多个风景区，如果你时间比较紧迫，来逛一逛这里，就可以把土家族了解个大概了。

在恩施土司城，你还可以看到风格非常经典的建筑。如果你是一名建筑学爱好者的话，想要学习土家建筑的构造一类，这里确实是再适合不过了。

3、腾龙洞

腾龙洞说白点就是一个面积巨大的溶洞，大家不要被他的名字吓到了哈。

腾龙洞全长约五十多公里，目前为了游客的安全着想，只开放了6公里。这里的景观也很独特，很值得来一趟。

4、清江

在这条美丽汹涌的江水中，你可以感受到这座古城的秀丽和清新。这里的山是美好的，水是秀气的。在这如梦如幻的古城江流中，还有着漂流、民俗文化等娱乐，可以来体验一番。

5、土家女儿城

在这里，你可以感受土家族的民族风情。土家女儿城作为全国第八个人造古镇，这里可以完美的体验到土家族的民风民俗。

6、野三峡景区

野三峡景区气候宜人，风景奇佳，原始的自然风光和秀丽壮阔的山水，都让这片景区更加的清秀了。它就像一个不经世事的大姑娘，没有经过精心的打扮，只是站在那里，就已经是美轮美奂。

彩峡、奇峰、泉流、飞瀑、花树、莽藤、古关、老街......这些未加修饰的自然风光，让它更加楚楚动人。

寺庙旅游景点大全

1.郭蓉公馆与荣宁街AAAA

郭蓉公馆占地4万多平方米，分为中路、东路、西路三路，均为五步四合院，共有215个房间，102个游廊。大宅里，雕梁画栋，小桥流水。夏秋季节，海棠、银杏等。绵延数英里，枝繁叶茂。隐藏在树后的房子是古色古香的。从西边开始，他们可以依次穿过吊花门，大厅，客厅，祖母的正房和凤姐的家。中路为衙门、外仪门、南厅、内仪门、容Xi厅、后围；东路是王夫人院，贾赦院。放眼望去，位于郭蓉大厦右侧的荣宁街，是一条古色古香的阿清风情街，名副其实的商业街。

街上有51家店铺，门前挂着古老的招牌和盖子，再现了明清时期的市井景象。这条街主要经营传统古玩字画、工艺品等，文化氛围浓厚。

位于正定佛寺附近，两个一体景观。它是为拍摄电视剧《红楼梦》而建造的大型仿清代古建筑群。

2.AAAA正定龙兴寺

龙兴寺位于河北省石家庄市正定县东门里街。它是中国最早、规模最大、保存最完好的佛教寺庙之一。国家AAAA旅游景区，全国首批重点文物保护单位，中国十大名刹之一。龙兴寺位于河北省正定县，距石家庄15公里。建于隋朝，名为“龙藏寺”。唐代改名为龙兴寺，宋代落入大型建筑群。经过多次修缮，直至清朝康熙时期，形成了东中西并举的建筑格局，法规日益完善，达到顶峰。龙兴寺的数据来自百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

3.高远红木博览城AAA

正定高远红木博览城建筑面积20万平方米，分为A、B、c三个区域经过两年的发展，现已成为华北地区品牌最多、品类最全的红木家具及雕刻综合店。是汇聚省内知名旅游产品、工艺品、美术、土特产的省级旅游商品展示交易中心；是国内首个以红木文化为基础，以红木文化博物馆、展览馆、旅游产品展示为支撑，以“闻、读、知、情、乐、购”六大要素为基础，集购物、旅游、文化传播、休闲娱乐、餐饮住宿、会议展览等功能于一体的新型旅游购物景区。

4.林济寺

林济寺位于河北省正定县。原址在城东南的林佶村，因濒临滹沱河渡口而改名为“林佶”。1983年，国务院将其确定为全国汉族地区重点寺庙。据《王鼎县志》记载，“临济寺建于东魏兴和二年(540)，早于林佶教”唐朝第八年(854年)，奕_大师成为林济寺的住持，在那里他推广了林济宗禅。他提出了“三海”、“三要”、“四简”、“四光”等禅修的原则和宗旨，通过师徒问答的方式，了解对方开悟的深度，然后根据开悟深度的不同，进行宣讲，吸引禅者。其禅风素有“开门见山，峰回路转”之称，独树一帜。当你接待一个和尚时，你并不正面回应他的问题，只是用一根棍子和一杯饮料来促使对方觉悟，这就是习语“梆梆”的由来奕_禅很快得到了北方信众的认可，前来求教求道的人络绎不绝，形成了禅宗的一大源头。后人将该寺命名为“林佶派”，成为禅宗五派中流传最广的一派。

5.广惠寺华塔

广惠寺华塔，又名多宝塔。位于河北省正定县晟敏街路东高府原广惠寺内。1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。华塔塔由一座主塔和一座附属小塔组成，全部由砖砌成。一座六角亭形宝塔附在主塔的四个角上。宝塔环绕主塔，高低错落，主次相依，精致华丽，蔚为壮观。广惠寺华塔位于河北省正定县南大街路东侧。

1933年4月，梁思成对该塔进行了勘察和拍摄，1984年，又进行了全面勘察。经过天灾人祸，寺庙不复存在，塔身破损严重。主塔的中心体和一部分副塔存在，但其表面布局和结构仍清晰可见。该宝塔造型独特，结构独特，设计结构科学，工艺精湛。它是古代建筑的杰作，也是中国现存宝塔中的孤例。1961年，中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

6.正定赵云寺AA

赵云寺位于正定县县城，1997年正式对外开放。赵云子子龙，常山真定(今正定)人，三国名将，人称“常胜将军”。赵云庙雄伟壮观，占地12亩，总建筑面积1500平方米。寺庙采用仿明清古建筑的结构，分为一院两院。主要建筑有庙门、四义堂、五虎堂、君臣堂、顺平后殿等，基本保留和丰富了原寺庙的历史风貌，与周边的龙兴寺、郭蓉府等著名景点相得益彰。赵云寺为中外游客和赵云海外子孙提供了一个瞻仰和参观的场所。据《三国志·舒舒·张观·马黄·赵传》云:“赵云子龙，常山真一人。“已故的刘备赞赵云有胆色。赵云将军天下常胜。谈三国，先不说长坂坡，救阿逗的故事。云的智慧妇孺皆知，子龙故里的人们以此为荣:后世圣贤视之为神，建庙祭祀，香火甚多。

7.一次会石柱

一次会石柱又称北齐石柱，是全国重点文物保护单位，是北齐石塔古建筑。石柱位于河北省保定市定兴县西北二十里的石柱村。它建于北齐大宁二年(562年)，是杜洛周和荣格叛军遗骸的埋葬地。石柱造型独特，雕刻有浓郁的南北朝风格。它们是北朝遗留下来的罕见艺术品。一次会石柱位于定兴县城西北20里的石柱村。柱身镌刻“异乡一次会石柱颂”九个大字，三千多字的“颂”。因其建于北齐，故又被称为北齐之柱。它已经有1400多年的历史了。

1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。这个柱子造型奇特，雕塑家实力很强。是不可多得的北朝艺术精品。全柱分为基础、柱身、石屋三部分，高665米地基是大石头，两边是米，两边略小。基石上盖着莲花基柱基础。莲座由方形平台、猫头鹰螺纹、莲花盖三部分组成，约为1.23米见方的石头，高55厘米。列高45米，由两个短的浅棕色石灰石底座组成。

8.河北园博园

河北园博园位于石家庄市正定新区主轴线中心，滹沱河以南3米。正定县城西2公里，1.5公里，占地约1200亩。为满足园博会的展示需求，园博园分为主入口广场、赵岩园、社会园、专类园、休闲园、滨水景观区和山地休闲区七大功能区。从东门进入园博园，首先是一个2000多平方米的广场，也就是正门广场。地面铺设嵌入式铁轨，充分展现了石家庄城市发展的起源。这里将是游客住宿、取票、分发门票的地方，河北省首届园博会开幕式也将在这里举行。主入口广场的东侧是一个人工湖。该湖有一个长128米、宽10米的巨型喷泉。它能喷出100米高的密集水柱，可以用来播放水幕电影。其技术是世界一流的。世博会期间，30多艘电瓶船将投入湖中，供游客乘船欣赏风景。

9、林济寺成灵塔

林济寺成灵塔位于正定县晟敏街东侧的林济寺，俗称青塔、一波塔，是全国重点文物保护单位。城陵塔高30.7米，为实心塔，檐密。塔下有宽大的八角形石台，台上置须弥座，其腰部分雕有极其丰富的奇花异鸟图案，其上雕有仿木砖拱、平座、栏杆；然后，用砖砌三层莲花来支撑塔身。

塔的第一层很高。正面为对开拱形假门，侧面为花格假窗装饰。围成一圈靠在墙角。塔的八个屋檐相互靠得很近，给人一种屋檐密密麻麻的感觉。整体来看，除了第一层和每层的角梁是木质的，其他楼层的斗拱和屋檐下的平栏杆都是砖仿木的。塔顶用砖雕的刹座，铁铸的相轮，初升的月亮，圆球，增加了佛塔的庄严。城陵楼设计精巧。造型优美，雕刻丰富，结构多样，堪称密檐塔中的杰作。但因为年代久远，早已破烂不堪。因此在1985年对其进行了大修，将每层楼的瓦顶、破牌坊、砖雕、铜镜一一修复，焕然一新。

10.正定的广惠寺

广惠寺位于正定的广惠路(近燕街)。始建于785-804年(唐贞元)，是正定八大寺院之一。寺庙兴盛时，东西宽196米，南北长239米。寺内建筑由南向北依次为天王殿、钱坫、华塔、地藏殿。因寺内只有一座宝塔，故又称“华塔寺”。1961年公布为全国重点文物保护单位。由于年久失修，经国家文物局批准，河北省古建筑研究所负责设计和施工。1995年4月至1999年9月，对主塔进行了整修，恢复了小四角塔。重建后的华塔矗立在正定古城古色古香的历史文化街区，隐藏在高低不平的民居建筑中，沧桑而极致的美，诠释着古代的从容与精致，描绘着历史文化街区的当下生活。

灵恩寺怎么样

崇义云隐寺为文化旅游景点。

江西赣南崇义阳岭云隐寺，位于赣南第一峰齐云峰(海拔2061.3米)之北海拔1905米处，寺距离崇义县城南郊3公里，距离赣州市72公里。阳岭是集原始森林、天然飞瀑、溪湖、山寺为一体的国家4A级景区；省级自然保护区，是赣南离城市最近的省级自然保护区国家森林公园。园内峰峦叠嶂，古木参天，泉甘溪曲，藤古树珍，四时花木广布，珍禽异兽咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鹃、竹海是“阳岭六绝”，阳岭保持了完好的亚热带原始森林风貌，堪称“江南绿色宝库”。客家文化、竹文化、寿文化融合其间,自然与人文合璧,璀璨夺目。

寺始建于唐咸通八年(867年),开山大智禅师嗣法于(福建)雪峰义存禅师座下，因缘于此，丕振禅风，缘化甚厚。宋末元初，四方僧尼因逃避战乱而进入崇义境内者颇众，香火鼎盛。当时，阳岭云隐寺与密溪天虹寺、聂都云峰寺，并列崇义境内三大寺。

阳岭又称观音山，有典故曰：古时南宋绍兴年间，有钟姓秀才及友三人路过此山赴京赶考，於云隐寺得观世音菩萨显灵，护佑指点，而金榜提名之感应，故称观音山，寺名观音寺。

元末明初，朝代更替，陆续有不少僧尼进入崇义大山长谷避乱修行。降至明朝中叶，因谢志珊、蓝天凤等点据横水、左溪、桶冈，割地称王，道路被阻隔，香火逐渐零落，以致于荒废。明朝大理学家、哲学家、政治家、军事学家王阳明於明正德十二年（1517年）正月十六日，以都察院左佥都御史身份，出任南、赣、汀、漳巡抚，负责统辖江西南安、赣州、广东韶关、南雄、潮州、惠州、福建汀州、漳州、湖南郴州地方八府一州兵力，前去平定南、赣汀漳农民起义之事。

至明正德十三年五月湖广郴州等农民起义之事平息。王阳明上书朝廷设立了清平(福建平和)，江西崇义、广东和平三县。民为记其功熏特以观音山作阳岭，延用至今。阳岭山下有大湖，曰阳明湖，亦为念王阳明之功而记之。

清·康熙四年(1665年)智了禅师住锡于此，重建古刹。八大山人朱耷，隐居於崇义密溪，结庐而居，与云隐寺住持智了禅师结为挚友，双方过从甚密，煮茶品茗，谈经论道甚为投机，留下佳话。

民国初年，军阀混战，僧散寺荒；-，佛毁经烧，寺因国运而衰退，僧因-而远避。

1996年云隐寺从阳岭后山迁移至前山，然因资金不足等原因，寺院荒落、殿宇危危、未能正式对外开放。2009年初，基于当地佛教文化发展和旅游事业的需要，崇义县委县政府决定重新修缮云隐寺。并礼请时任江西省佛学院教务长的佛音法师住持云隐寺。在佛音法师的住持下，恢复了农禅并重的禅门家风。各项宗教活动顺利有序的开展，形成比较丰富佛教文化氛围，赢得了广大佛友及社会的认可。举办了盛大的建设奠基法会，澳洲、新加坡、澳门、香港以及境内各地的佛教信徒都因佛音法师的到来而来拜佛观光，扩大了云隐寺及崇义的知名度，为崇义未来的发展带来不可估量的作用。目前建设了大雄宝殿、天王殿、僧房、鼓楼、功德堂等。

人物

佛音法师，江西于都人。1994年于福建莆田广化寺出家并就读于福建佛学院，1999年6月毕业并在广东云门寺受三坛大戒。2000年受邀参与江西佛学院的恢复组建工作，2001年于澳洲讲学三年多，2004年回江西佛学院担任教务长等职。2005年推举为全国青联委员，同江西省各界杰出代表赴北京参加全国青联委员会议，受到党和国家领导人的亲切接见。

历任萍乡市佛协副会长；江西佛学院副教务长、教务长。常筹办和主持大型的夏令营、开光奠基等活动，在新加坡、马来西亚、印尼、澳洲、香港、台湾、澳门等地都曾留下法师的-足迹。多次被邀请参加团中央组织的《全国宗教界青年代表人士考察学习团》与全国宗教界青英代表到全国各地考察，与各宗教结下深厚友谊。

法师现为共青团中央、中华青年联合会第十届全国委员；江西省青年联合会第八届委员；团江西省民宗委副主任；崇义县政协委员；阳岭云隐寺住持。

传说

相传阳岭云隐寺始建于南宋绍兴年间，据南安府志载：绍兴年间，有一钟姓秀才携二友赴京赶考，途经阳岭，被其雄伟秀丽景色所吸引，于是，欣然结伴登山游览，到达山巅之时方觉暮色已近，回眼来路，云海茫茫，壁立峭绝，栗栗不敢下，因念观音经，有白衣人掖之而下，并被白衣人点化，此乃仙境，有缘到此，此科必然高中，切莫贪图美景耽搁科场时日。三位秀才于是辞别白衣人急匆匆前往京城赶考，果然金榜题名。顿悟白衣人为观音菩萨，因此在阳岭南麓建观音寺，并将此山改为观音山，以感谢观音菩萨的恩德，一时香火旺盛。

又传明朝崇祯年间，一游方僧人路过阳岭，被其自然景观所倾倒，于是在此结草堂修行。其后，有一名士登阳岭路经草堂，僧人烧水泡阳岭茶相待，就在冲泡茶时，水气如雾冉冉升起直登阳岭之巅，形似一尊佛像，远看草堂被“佛光”环绕，因而叹其为仙境。其后，该名士广为宣传，发动民众募捐修寺，佛寺于1628年建成。由于阳岭终年云雾缭绕，故取名为“云隐寺”。

寺院

地址：江西崇义县阳岭云隐寺

邮编：341300