旅游凝视
《凝视》
人类通过交换符号价值来建构社会认同,但却是以一种奇观的精神接受它。凝视这个概念,是法国著名思想家米歇尔·福柯提出来的。“凝视”作为一个特定术语,是一种特殊的观看,往往会涉及主客体之间的关系。凝视,不只是一个很客观的、很自然的行为。并不是一般的“看”这么简单。里面有一个关键因素,就是凝视这件事,是从观看者的视角出发的,观看者是主体,被观看的东西是客体,所以它是一件主观的事情。三亚作为中国旅游的一线城市,应该从旅游人类学、旅游文化学的高度,认知我们对旅游的期待也好,体验也好,都不是天然的,而是被建构出来的。旅游的整个过程,都是想象大过于真实,并且那些值得看的景观,也都是围绕这种想象才成为景观的。《太平洋之门》《外太空之门》关键就是要不断地创造人们的期待。内圈取名:太平洋之门,外圈取名:外太空之门。喻意:知行合一,知行如一,知行是一的三个认知阶段,遥望太平洋,遥望外太空,从看到、知道、做到。“浪漫凝视”适合放在图像里的美,真正的如画景。风景之所以成为风景,是文化作用的结果,人知道要去看,并学会怎么看,再进一步把它纳入现代旅游凝视的范畴,每一步都离不开社会的建构。
智慧旅游
智慧旅游,也称“智能旅游”,是指利用互联网的云计算等技术,是用户通过移动终端了解旅游相关的信息,从而更好地享受旅游体验,属于一种服务、管理、营销行为。此概念最早于2010年由江苏省镇江市提出,随着移动互联网的发展,普及程度将逐渐提高。
旅游演艺
与传统演出相比,旅游演艺有其独特的特点:游客是其主要依赖观众来源,进行长期的驻场演出,演出地点大多在室外或旅游地的剧院中,演出时间基本都是在晚间游客休闲时段,演出内容为旅游城市或景区的特色文化等。总结旅游演出特征,主要包括以下几个方面:
(一)旅游演艺主题明确,突出地方文化特色
独具特色的演艺主题和风格是旅游演出有效进行市场竞争的有力武器。无论是实景旅游演出、主题公园旅游演出,还是较普遍存在的剧场表演旅游演出,其旅游演艺产品都非常重视对本土文化资源和内涵的开发,力图将文化资源与演艺科技手段相融合,打造具有地方特色的文化演艺大餐。比如,《印象·刘三姐》在创作初期广泛要求宗教、社会、演艺等多学科专家对当地的民族文化、旅游资源、旅游市场情况、文化与演艺结合可行性进行研究论证,最后把桂林的山水文化,侗、壮、苗族等少数民族文化融入到演出中,突出了桂林的地方文化特色。
(二)注重娱乐性,强调旅游者欣赏性与参与性的结合
旅游演出是为旅游者提供休闲娱乐的精神文化产品,所以在保证演艺产品艺术性的前提下,更要注重其易懂性和娱乐性。旅游演艺产品首先综合运用多种艺术表现手法,如舞蹈、歌曲、杂技、武术等,使演出氛围欢快热闹、喜闻乐见,比如桂林的《梦幻漓江》中展示了漓江山水文化;其次充分利用声、光、电等高科技手段强化视听效果,激起观众兴趣,使其获得更多愉悦的体验;最后通过台上与台下的互动,增强观众的参与性。
(三)商业特性明显,能产生巨大溢出效益
旅游演出的开展能吸引旅游者,延长其在旅游地或景区的逗留时间,从而产生住宿、餐饮、交通等多方面的溢出效益,带来高额商业利益。
(四)具有周期性、区域性和季节性
①主题演艺行业特有的经营模式
A、单一经营模式,即主题演艺企业的业务范围仅限于营业性演出。山水实景类和部分剧场类演艺项目属于这一类。
B、多元经营模式,采取此经营模式的企业往往会依托当地旅游资源进行多元经营。即在特定景区内向游客同时提供景区游览和主题演艺节目的服务。如广西南宁的《锦宴》和湖北隆中的《草庐·诸葛亮》均属此类型。
②主题演艺行业的周期性、区域性和季节性
A、周期性。主题演艺行业作为旅游行业的子行业,与旅游市场具有高度相关性,与旅游业一样随着宏观经济的波动而呈现周期性波动。
B、地域性。主题演艺项目主要是将地方文化内涵注入到演出作品中,节目的创意具有明显的地域特色,使其成为观众在别处无法得到的游玩体验,因此具有明显的地域性。
C、季节性。同样作为旅游行业的子行业,主题演艺行业与旅游行业的季节性特征是吻合的,而闲暇时间的多寡也导致主题演艺行业存在淡旺季。此外,露天的主题演艺项目还会受到气候的影响。
旅游凝视是什么意思
问题一:日月潭的意思一个是日潭,一个是月潭,加起来才叫日月潭,缘由同上面的团队解释一样
问题二:日月潭的潭是什么意思潭
拼音:
tán
解释:
1.水深之处:深~。泥~。水~。
2.深:~渊。~~(宽深,宽大)。~思(深思。亦作“覃思”)。
问题三:日月潭水的意思 5分日月潭又名双潭,过去称水社湖或龙湖。潭中有一小岛,此岛以北湖形如日轮,以南似新月,所以才称为日月潭,
问题四:日月潭为什么叫日月潭相传二百多年前,在阿里山中被阿巴里射伤的一对恶龙向北逃窜,来到水社村上空时,看到下面一潭清澈的碧水,就像抓住了救命的稻草,双双扎进湖中养起伤来。于是,人们就把水社村又叫龙湖。
一天傍晚,太阳正从湖边经过。龙公一见红彤彤的太阳像个大绣球,伸出爪子就把太阳抓进了湖中。过了几个时辰,月亮又从湖边经过,龙母也伸出爪子把月亮抓进了湖中。从此,天地漆黑一团,再也分不清白天和黑夜。猎户们打不到猎物了,农夫们种不了庄稼了,渔民们捕不到鱼虾了。阿巴里听说恶龙又在作恶,发誓一定要征服它们。他在玛祖婆的指点下,点燃火把。背上弯铁弓,插上金头箭,向水社村出发了。不知走了多少天,阿巴里来到了一条清水溪边,又宽又深的溪水挡住了他的去路,正当他望着茫茫的溪水发愁的时候,突然对面出现一团明亮的火光,火光处划来一只小渔舟,一个俏丽的姑娘站在船头正向他点头微笑。姑娘叫水社妹,是奉玛祖婆的命令来接他的。于是,阿巴里跳上小船过了小溪。当他俩来到龙湖时,眼前突然出现了两个亮晶晶的东西,在湖水中忽上忽下地滚动着,这正是太阳和月亮,被两条恶龙含在口里一吞一吐地玩弄着。阿巴里从背上摘下弯铁弓,搭上金头箭,向着北边的水面上瞄了一会儿,又向南边的水面上瞄了一会儿,却不敢放箭。水社姑娘早已猜到了阿巴里的心思,知道他是怕射到恶龙以后,恶龙一疼会把太阳和月亮咬坏了。于是她急忙从怀中掏出两个亲手绣的绣球,一个扔向潭南,一个扔向潭北。两条恶龙一见那五颜六色的彩球,赶忙吐出了太阳和月亮,紧紧咬住了彩球不放。说时迟那时快,水社姑娘对着两条恶龙的眼睛,撤出了两把绣花针。恶龙被绣花针刺疼了眼,在水中直打滚。此时阿巴里拉响弓弦,两支金头箭一前一后直向两条恶龙的头上射去。两条恶龙大吼一声,驾着云雾逃到附近的一条清水溪里。这条台湾最长的清水溪,经过恶龙的翻腾,便成了浊水溪。
阿里巴和水社姑娘连忙跑到潭边,捧起红彤彤的太阳和亮晶晶的月亮,使劲往天上抛。可是,抛来抛去总是往下掉。正在这时,玛祖婆驾着祥云飞来,告诉他俩玉山顶上有两棵棕桐树,能把太阳、月亮顶上去。阿巴里和水社妹又历尽千辛万苦,从玉山顶搬来了两棵棕桐树,终于在阴历八月十五那一天,把太阳和月亮顶上了天。阿巴里和水社妹,为了防备恶九再回潭里兴妖作祟,就双双手抱大棕桐树,守候在潭两旁。天长日久,阿巴里和水社妹变成了两座大山。阿巴里变的山又高又尖,直刺云天,人们称之为大尖山。水社妹变的山弯腰俯首,深情地凝视着碧潭,人们称之为水社山。后来,人们发现龙湖北半边形状像日轮,南半边形状似上弦的新月,于是,就把龙湖改名为日月潭。
日月潭中有一小岛珠仔岛把湖面分为南北两半:
东北面的形状好像圆日,故称日潭;
西南边的如同一弯新月,故称月潭。
问题五:日月潭的意思是什么?日月潭名称的由来
日月潭为台湾第一大湖泊,以不规则的菱形的日潭与其西细长弧形之月潭构成,故得名。日月潭的邵语称为zintun,可能是日月潭最早的称呼。日月潭名称首见于道光元年(1821)北路理番同知邓传安之〈游水里社记〉文中,在其所着《蠡测汇抄》一书中载有此游水里社记云:「其水不知何来,潴而为潭,长几十里,阔三之一,水分丹碧二色,故名为日月潭」。其后随着***移垦水沙连,以及历代***的治理,和骚人墨客的文藻加以命名,日月潭逐有许多称呼,诸如水社大湖、水里湖、水里社潭、水社海仔、竹湖、龙潭、龙湖等,晚清时更有洋人传教士来到日月潭,试图向邵族人传教,亦将日月潭赋名为Doagon lake、lake Candidius、Nin-Isivatan lake等名称。
日月潭中有一岛,是邵族人的旧聚落,亦是邵族人最高祖灵paclan的居处,邵语称为lalu,清代称为珠屿、珠仔屿、珠山、珠仔山、珠潭浮屿等名称。又有一说,谓邵语称为kunbariz附近之青龙山与邵语称为titabu之仑龙山,此二山恰好将lalu岛衔在相对之中央,形如二龙戏珠之状,故称为珠屿等名,清光绪来此的洋人,则有pearl islet(珍珠岛)之称呼,日治时期则称玉岛、水中岛,台湾光复后被称为光华岛。
民国88年「九二一大地震」后,南投县***将光华岛正名为拉鲁岛(Lalu),以表对邵族人的尊重,并且由观光局日月潭国家风景区管理处规划为邵族的祖灵岛,于民国89年10月12日,藉由「千人植树、千人护树」活动,由邵族人种上最高祖灵居处的茄树。
问题六:日月潭这首诗什么意思?这是一篇非常优美的诗篇。语言优美简练,介绍了日月潭的地理位置、名称由来。通过对日月潭清晨、中午和雨中三个时间段的景色描写,表达了对日月潭秀丽风光的赞美,教学中可用丰富的多媒体资源展现日月潭的优美,使学生直观感受日月潭的秀丽风光,从而指导学生朗读,理解课文内容.
原文
日月潭明珠璀璨日月潭,碧绿湖水源玉山。-岛东湖面如圆日,西南湖似弯月潭。-天然淡水波滔碧,跃水鱼虾泛波澜。-阿里玉山绕湖泊,峦峰叠嶂青龙山。-平均水深三十米,水面九百多公顷。-珠子屿改光华岛,潭似翡翠如水晶。-潭宽四面山翠绿,景色湖光彩霞天。-繁茂植物动物盛,百鸟衍生孔雀园。-开屏孔雀迎游客,胜景环绕潭湖边。-文武庙与玄光寺,涵碧楼及塔慈恩。-崇文庙里祀孔子,重武庙中祭关公。-山麓古迹玄光寺,玄奘高僧闪金光。-清静雅致涵碧楼,西式洋楼半山岗。-高楼览景凭栏望,尽观日月潭阔宽。一千三百级石阶,登上玄奘寺庙观。-民族法师金匾额,玄奘佛骨塑金身。青年活动乐中心,日月谭连德化村。-青山翠竹大自然,水秀山清黛山岚。-天空蔚蓝飘白云,烂漫山花春盎然。-奇花异草香百蕊,燕翔湖上山莺声。-湖上游艇破碧浪,潭阔任舟远帆征。-诗情画意潭日月,雅士骚客诗词吟。八大景观冠宝岛,日月潭显别致新。悠闲旅游其妙处,吸收日月精华英
问题七:日月潭的潭是什么意思潭 tán,指深水坑、水深之处。
问题八:日月潭的中间是什么日月潭除了环潭之外,中间还有一个光华岛,早期做游船可以顺便到光华岛一游,我想游船的部分要看行程的时间,行程够的话,我们当然是可以看一下光华岛的部分,有邵族文化,也是之前的种族文化了。现在台湾是十二种原住民文化,邵族文化也值得各位去那边看一下,还有当地因为是在南投县的山区,山区里面应该得天独厚有灵芝,建议说各位如果身体比较虚的话,灵芝对保养身体也非常有帮助的。
如果是脑筋急转弯的话===月
从精神方面来讲的话,是阿里山。
光华岛,原本岛上有座庙.供奉月下老人,只可惜毁於921大地震.
问题九:日月潭的风景真美啊的美是什么意思阿里山、阳明山、野柳地质公园、淡水、清水断崖、八仙山、小乌来瀑布、姊妹潭、衣山傍海等。